كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
السين مع اللام" سَلَبُ القَتِيلِ" (¬1) ما أخذ عنه من لباس وآلة حرب، وسَلَبُ الشَّاةِ: جلدها إذا سلخ، كله بفتح اللام و"السُّلْتُ" (¬2): حب بين البر والشعير لا قشر له.
قوله: "وَأَمَرَنَا أَنْ نَسْلُتَ القَصْعَةَ" (¬3) هو مسحها بالأصبع مثل اللعق، "سَلَتَ الدَّمَ" (¬4) عن وجهه: مسحه بيده، وكذا العرق، ومنه حديث أم سليم حيث سلتت العرق من النطع (¬5)، كانت تأخذه بأصبعها.
قوله: "فَتَلْقَاهُ مَسَالِحُ الدَّجَّالِ" (¬6) جمع مسلحة، وهم (¬7) القوم بالسلاح في طرف الثغر، وقد تسمى الثغور أيضًا (¬8) مسالح كذلك، ومنه في حديث الهجرة: "فَكَانَ مَسْلَحَةً لَهُمْ" (¬9).
وجاء ذكر "السُّلَحْفَاةُ" (¬10) بالهاء عند الكافة، وعند عُبْدُوس:
¬__________
(¬1) مسلم قبل حديث (1751).
(¬2) "الموطأ" 1/ 272، 274، 2/ 624، وانظر مسلم (4380/ 43) من حديث فاطمة بنت قيس.
(¬3) مسلم (2034) من حديث أنس.
(¬4) مسلم (1791) من حديث أنس.
(¬5) مسلم (2331) من حديث أنس.
(¬6) مسلم (1938/ 113) من حديث أبي سعيد الخدري.
(¬7) في (س): (وهو).
(¬8) ساقطة من (س).
(¬9) البخاري (3911) من حديث أنس، ولفظه: "وَكَانَ آخِرَ النَّهَارِ مَسْلَحَةً لَهُ".
(¬10) كذا ضبطت في البخاري قبل حديث (5493). وفي "المشارق" 2/ 217 قال: بضم السين واللام كذا جاء عندي عن الأصيلي.
