من يمين إلى يسار، وقد جاء: "فَأَكْرَهُ أَنْ أَسْتَقْبِلَهُ" (¬1)، وفي رِواية: "أَنْ أَجْلِسَ فَأُوذِيَهُ" (¬2)، وقد يكون معنى: أسنح له، أي (¬3): أتعرض له في صلاته، من قولهم: سنح لي أمر، أي: عرض.
قوله: "وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ" (¬4) أي: دسم متغير الريح، سنخ وزنخ إذا تغير ريحه.
قوله: "وَأَسْنَدَ في الجَبَلِ" (¬5)، و"أَسْنَدُوا إِلَيْهِ" (¬6)، و"اسْتَنَدُوا" (¬7) فاستسندوا (¬8)، واستسند (¬9)، ويسند الحديث، السند: ما ارتفع من الأرض، وسند الحديث: رفعه إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، والمسند: ما لم يخل فيه بذكر أحدٍ من رواته، وسند الحديث: رواته، وهو إسناده أيضًا، وأصله: رفعه، و"أَسْنَدُوا إِلَيْهِ في مَشْرُبَةٍ لَهُ" (¬10): صعدوا، و"السُّنْدُسُ" (¬11): رقيق الديباج، و"كَيْلُ السَّنْدَرَةِ" (¬12): مكيال واسع. وقيل: "السَّنْدَرَةِ": العجلة
¬__________
(¬1) البخاري (511).
(¬2) البخاري (514) ومسلم (512/ 270).
(¬3) ساقطة من (س).
(¬4) البخاري (2069) من حديث أنس.
(¬5) "الموطأ" 2/ 448 عن عمر.
(¬6) "الموطأ" 2/ 953 عن أبي إدريس الخولاني.
(¬7) في "مصنف عبد الرزاق" 3/ 61 (4799) عن ابن مسعود.
(¬8) في (س): (استند).
(¬9) ساقطة من (س).
(¬10) رواه عبد الرزاق 5/ 407 (9747) عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك.
(¬11) البخاري (6222) من حديث البراء.
(¬12) مسلم (1807) من حديث سلمة بن الأكوع.