أنبتت أسنانها، وهذا مثل نهيه عن الهتماء (¬1). قال الأزهري: وقد وهم، والمحفوظ: "تُسنِن" بكسر النون أي: لم تُسن، يقال: لم تسن ولم تسنن" يقول: لم تُثْنِ (¬2).
وفي حديث بول الأعرابي: "فَسَنَّهُ عَلَيْهِ" يعني: الماء، كذا بالمهملة عند الطبري، ولغيره بالمعجمة (¬3)، وهما بمعنى، وقد ذكرنا من فرق بينهما، والأظهر أنه (¬4) بمعنى الصب هاهنا.
...
¬__________
(¬1) "غريب الحديث" 2/ 305.
(¬2) "تهذيب اللغة" 2/ 1777 (سن)، ووقع في (د، أ): (تثنن).
(¬3) مسلم (285) من حديث أنس.
(¬4) ساقطة من (س).