كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
قوله: "أَوْ تَسْمَعَ سِوَادِي" (¬1) بكسر السين أي: سراري.وقوله: "وَمِنْكُمْ صَاحِبُ السِّوَادِ" (¬2) أي: السر، يعني ابن مسعود، وقد جاء: "صَاحِبُ النَّعْلَيْنِ وَالطَّهُورِ وَالْوِسَادِ" (¬3).
قوله: "لَا يُفَارِقُ سَوَادِي سَوَادَهُ (¬4) " (¬5)، و"أَنْتِ السَّوَادُ الذِي رَأَيْتُ" (¬6)، و"عَنْ يَمِينِهِ أَسْوِدَةٌ" (¬7)، و"رَأَيْتُ سَوَادًا عَظِيمًا" (¬8) والسواد: الشخص، وسواد كل شيء: شخصه، وجمعه: أَسْوِدَة، مثل قذال وأقذلة، والسواد أيضًا: الجماعات، ومنه: "عَلَيْكُمْ بِالسَّوَادِ الأَعْظَم" (¬9) أي: الجماعة المجتمعة على طاعة الإمام وسبيل المؤمنين.
و"الْأَسْوِدَةُ" (¬10) جمع: سواد وهو الشخص أو (¬11) جمع سواد من الناس وهم الجماعة، و"أَهْلُ السَّوَادِ" (¬12) هو ما حول كل مدينة من
¬__________
(¬1) مسلم (2169) من حديث ابن مسعود.
(¬2) "اليونينية" 5/ 25 (3743) من حديث أبي الدرداء.
(¬3) البخاري (3742).
(¬4) في النسخ الخطية (سوادك).
(¬5) البخاري (3141) ومسلم (1752) من حديث عبد الرحمن بن عوف.
(¬6) مسلم (947/ 103) من حديث عائشة.
(¬7) البخاري (349) ومسلم (163) من حديث أبي ذر.
(¬8) البخاري (3410) من حديث ابن عباس، وفيه: "سَوَادًا كَثِيرًا".
(¬9) رواه ابن ماجه (3950)، وعبد بن حميد في "المنتخب" 2/ 112 (1218) من حديث أنس، وفي إسناده أبو خلف الأعمى، قال بن حجر في "التقريب" (8083): متروك.
(¬10) البخاري (349)، مسلم (163) من حديث أبي ذر: "فَإِذَا رَجُلٌ قَاعِدٌ عَلَى يَمِينِهِ أَسْوِدَةٌ وَعَلَى يَسَارِهِ أَسْوِدَةٌ".
(¬11) في (س): (أي).
(¬12) البخاري قبل حديث (987).
