كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
قوله: "فَأَعْوزَ أَهْلُ المَدِينَةِ مِنَ التَّمْر" (¬1) أي: فقدوه واحتاجوا إليه، يقال: أعوز إذا احتاج، والاسم العَوز، والمُعوِز: الفقير.قوله: "أَنَّ المُعْولَ عَلَيْهِ يُعَذَّب" كذا بالإسكان رويناه، ورواه بعضهم: "الْمُعَوَّلَ عَلَيْهِ" (¬2) وهو المبكي عليه (¬3)، يقال: أعولت المرأة تُعوِل إذا بكت بصوت، وفيه لغة عَوَّلت، وعلى هذه يقال: المُعَوَّل عليه.
وفي مسلم: "فَعَوَّلَتْ حَفْصَةُ" و"عَوَّلَ صُهَيْبٌ" (¬4) ولابن الحذاء: " أَعْوَلَتْ" و"أَعْوَلَ" (¬5) والاسم العول؛ وأما عول الفرائض فهو ارتفاع حسابها، والمعول (¬6): الزيادة، وقيل ضده، و"الْمِعْوَلُ" (¬7) بكسر الميم وسكون العين المهملة (¬8) التي (يحفر بها.
قوله: "وبِالصِّيَاحِ عَوَّلُوا عَلَيْنَا" (¬9) قد يكون من العويل، وهو رفع الصوت، وقيل: من التعويل وهو الاحتمال، يقال) (¬10): عول عليه في أمره. أي: احتمل عليه في حمله إياه ووثِق به.
¬__________
(¬1) البخاري (1511) من حديث ابن عمر.
(¬2) مسلم (927/ 21).
(¬3) من (أ، م).
(¬4) مسلم (927/ 21).
(¬5) ساقطة من (س).
(¬6) في "المشارق" 2/ 105: (العول).
(¬7) البخاري (4101) من حديث جابر.
(¬8) في (س، م، د، ش): (المبهمة).
(¬9) البخاري (4195)، مسلم (1802) من حديث سلمة بن الأكوع، من رجز عمه عامر.
(¬10) ما بين القوسين ساقط من (س).
