كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
ووجدت (¬1) في كتاب التميمي مكتوبًا عليه "شَقِيقٍ" مكان "سُفْيَانَ".وفي كتاب كنية النبي - صلى الله عليه وسلم -: "حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدٍ" (¬2) كذا لهم، وفي كتاب ابن أسد (¬3) عند ابن السكن: "حَدَّثَنَا سُفْيَانُ" مكان "شُعْبَةُ".
وفي صلاة الكسوف: "حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ" (¬4) كذا لهم، وعند الهوزني: "حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ" مكان "سُوَيْدُ" وهو وهم.
وفي الأدب في حديث رفاعة: "وَسَعِيدٌ جَالِسٌ بِبَابِ الحُجْرَةِ" كذا للأصيلي، ولغيره "وَابْنُ سَعِيدِ بْنِ العَاصِي جَالِسٌ" (¬5)، وكذا في غير هذا الموضع: "خَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ العَاصِي" (¬6).
وفي حديث العدة في رواية محمد بن المثنى: "تُوُفِّيَ حَمِيمٌ لأُمِّ سَلَمَةَ فَدَعَتْ بِصُفْرَةٍ فَمَسَحَتْهُ" كذا رواه ابن الحذاء، ورواية غيره: "لأُمِّ حَبِيبَةَ" (¬7) قال الجياني: وهو الصواب (¬8).
¬__________
(¬1) زاد في (س): (مكتوبًا).
(¬2) البخاري حديث (3537).
(¬3) زاد هنا في (د): (و)
(¬4) مسلم حديث (907).
(¬5) البخاري حديث (6084).
(¬6) مسلم حديث (1433/ 112).
(¬7) مسلم حديث (1486).
(¬8) "تقييد المهمل" 3/ 857.
