كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
"سُفْيَانُ" وصوابه: سُلَيْمَانُ، وهو: ابن كَثِيرٍ، أخو مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ.وفي باب قتلى بدر (¬1): "حَدَّثَنَا إِلسْحَاقُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلِيطٍ الهُذَلِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ المُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ (¬2) أَنَسٍ". قَالَ: "وَحَدَّثنَا شَيْبَانُ ابْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ" (¬3). كذا لهم، وعند ابن الحذاء: "حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنَا سُلَيْمَانُ" وهو خطأ فاحش، وشَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هو النحوي، ليس من طبقة شيوخ مسلم، هو أكبر.
وفي تفسير النور (¬4): "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ (¬5)، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ حُصَينٍ"، وفي أصل الأصيلي: "حَدَّثَنَا سُفْيَانَ، عَنْ حُصَيْنٍ" وكتب عليه (¬6): سُلَيْمَانُ (لأبي زيد) (¬7)، وهو: ابن كَثِيرٍ، أخو مُحَمَّدٍ.
وفي صيام العشر: "حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ" (¬8) كذا عند العذري، وللسمرقندي: "سَعِيدٌ (¬9) " مكان: "سُفْيَانُ" وكذا في كتاب ابن أبي جعفر.
¬__________
(¬1) في (د): (أحد).
(¬2) في (س): (بن).
(¬3) مسلم حديث (2873).
(¬4) في النسخ الخطية (التوبة) وما أثبتناه من "صحيح البخاري"، وهذه الفقرة سبقت قبلُ بيسير.
(¬5) في النسخ الخطية (نمير)، والمثبت من "صحيح البخاري".
(¬6) ساقطة من (د)، وفي (أ، م): (عنه).
(¬7) ساقطة من (س، د).
(¬8) مسلم حديث (1176/ 10).
(¬9) كذا في النسخ الخطية، وفي "المشارق" 2/ 240: (شعبة).
