كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 5)
بني أمية الصغرى من قريش سموا بأم لهم اسمها عبلة، وابْنُ أَبِي الْعِيصِ، ومُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ عَارِمٌ، وإِسْمِاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، ورَبِيعُ (¬1) بْنُ عُمَيْلَةَ، وعُيَيْنَةُ والِدُ سُفْيَانَ، وعُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ، ووقع في حديث دور الأنصار: "وسَمِعْتُ أَبَا أُسَيْدٍ خَطِيبًا عِنْدَ ابْنِ عُتَيْبَةَ" هكذا في كتاب القاضي التميمي، وكتب عليه: قال الجياني: صوابه: "عُتْبَةَ" (¬2) وكذا عندنا عن جميع شيوخنا، وتقدم الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ.وعُصَيَّةُ: قبيلة، وابْنُ الْعَلْمَاءِ: صاحب أَيْلَةَ، وعَبْدُ اللهِ بْنُ عُكَيْمٍ، والْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدٍ، وأَبُو إِهَابِ بْنُ عَزِيزٍ، [ويشتبه به] (¬3) مُحَمَّدُ بْنُ عُرَيْرٍ الزُّهْرِيُّ، وعَيَّاشُ ابْنُ أَبِي رَبِيعَةَ، وعَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ، وعَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ، وعَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، والنُّعْمَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ، وأَخُوهُ مُعَاوِبَةُ بْنُ أَبِي (¬4) عَيَّاشٍ، وأَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ، وعَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وفي "الموطأ": "عَنِ النُّعْمَانِ أَبِي عَيَّاشٍ" كذا ليحيى (¬5)، فأصلحه ابن وضاح: "ابْنِ أَبِي عَيَّاشٍ"، وهي رواية ابن الفخار عن يحيى، وكذا ذكره البخاري ومسلم، وعَيَّاشُ بْنُ عَمْرٍو (¬6)، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِى، وزِيَادُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى ابْنِ عَيَّاشٍ، وأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وأخوه: حَسَنُ بْنُ عَيَّاشٍ.
¬__________
(¬1) في (س، د، ش): (ربيعة).
(¬2) مسلم (2511/ 178).
(¬3) زيادة من "المشارق" 2/ 112 يقتضيها السياق.
(¬4) ساقطة من (س، د، ش).
(¬5) "الموطأ" 2/ 570.
(¬6) في النسخ الخطية: (محمد)، والمثبت من "المشارق" 2/ 112 وهو الصواب؛ إذ هو الذي روى عنه مسلم (1224/ 161)، وفيه: "عَنْ عَيَّاشٍ الْعَامِرِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ" وهو عياش بن عمرو العامري. انظر "تهذيب الكمال" 22/ 560 (4602).
