كتاب الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي - الرشد (اسم الجزء: 5)
وهذا الذي ذكره ابن حماد غلط، وذلك أنه قيل: معبد الجهني، فكيف يكون جهنيا أنصاريا؟! ومعبد بن هوذة أنصاري، وله حديث عن النبي صَلى الله عَليه وسلم في الكحل، إلا أن ابن حماد اعتذر لأبي حنيفة فقال: هو معبد بن هوذة، لميله إلى أبي حنيفة، ولم يقله أحد عن معبد في هذا الإسناد إلا أَبو حنيفة.ورواه هشام بن حسان، عن الحسن، مرسلا، وأصحاب منصور بن زاذان صاحبه المختص به هشيم بن بشير، لأنه من أهل بلده، وبعده أَبو عَوَانة وغيرهما ممن روى عن منصور بن زاذن، وليس عند هشيم وأبي عَوَانة هذا الحديث، لا موصولا ولا مرسلا، فأخطأ أَبو حنيفة في إسناد هذا الحديث ومتنه، لزيادته في الإسناد: معبدا، والأصل: عن الحسن مرسلا، وزيادته في متنه: القهقهة، وليس في حديث أبي العالية، مع ضعفه وإرساله: القهقهة.
7040 - قال لنا ابن صاعد: ويقال: إن الحسن سمع هذا الحديث من حفص بن سليمان المنقري، عن حفصة بنت سيرين، عن أبي العالية، عن النبي صَلى الله عَليه وسلم، مرسلا.
فرجع الحديث إلى أبي العالية.
