كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي (اسم الجزء: 5)
(852 هـ) (¬1) الشوكاني (1250 هـ) (¬2) أبو العباس القرطبي (656 هـ) قال: "فإنه قد اتُّفِقَ على أن الإمام الأعظم، لا بُدَّ أن يكون حرًّا" (¬3) الإيجي (756 هـ) قال: "يجب أن يكون -الإمام-. . . حرًّا؛ لئلا يشغله خدمة السيد ولئلا يُحتقر فيُعصى، فهذه الصفات شروط بالإجماع" (¬4) الآمدى (631 هـ) قال: "شروط الإمام المتفق عليها ثمانية: . . . السابع: أن يكون حرًّا" (¬5) نقله الوشتاني الأبي المالكي (827 هـ) (¬6). أحمد بن يحيى المرتضى (840 هـ) قال: "ويجب كونه ذكرًا حرًّا مكلفا إجماعًا" (¬7) الشنقيطي (1393 هـ) قال: "الثالث من شروط الإمام الأعظم: كونه حرًّا، فلا يجوز أن يكون عبدًا، ولا خلاف في هذا بين العلماء" (¬8).• الموافقون على الإجماع: الحنفية (¬9)، والمالكية (¬10)، والشافعية (¬11)، والحنابلة (¬12).
¬__________
(¬1) فتح الباري لابن حجر (13/ 122).
(¬2) نيل الأوطار (9/ 169).
(¬3) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم (4/ 37).
(¬4) المواقف للإيجي (3/ 585).
(¬5) أبكار الأفكار في أصول الدين (5/ 191).
(¬6) إكمال إكمال المعلم بشرح صحيح مسلم (5/ 159).
(¬7) البحر الزخار الجامع لأقوال علماء الأمصار (6/ 382).
(¬8) أضواء البيان (1/ 27).
(¬9) الدر المختار (1/ 548)، وبريقة محمودية (1/ 216)، وحاشية الطحطاوي (1/ 238)، وحاشية ابن عابدين (1/ 548).
(¬10) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (1/ 270)، والفواكه الدواني (1/ 325).
(¬11) الأحكام السلطانية للماوردي (ص 5)، وغياث الأمم (ص 65)، وروضة الطالبين (10/ 42)، وأسنى المطالب (4/ 108)، ومغني المحتاج (4/ 130)، ونهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (7/ 409)، وحاشية قليوبي (4/ 174).
(¬12) الأحكام السلطانية لأبي يعلى (ص 20)، والإنصاف للمرداوي (10/ 234)، والإقناع للحجاوي (4/ 292)، ودليل الطالب لنيل المطالب (1/ 322)، وكشاف القناع للبهوتي (6/ 159)، ومطالب أولى النهى (6/ 264).
