كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي (اسم الجزء: 5)

-رضي اللَّه عنه- (¬1)، وزعمت الشيعة والرافضة أنه نص على علي -رضي اللَّه عنه-، وادعوا أنه كان إمامًا زمن خلافة أبي بكر -رضي اللَّه عنه- (¬2).
ونوقش ذلك: بأن هذه دعاوى باطلة، وجسارة على الافتراء، ووقاحة في مكابرة الحس؛ لأن الصحابة -رضي اللَّه عنهم- أجمعوا على اختيار أبي بكر -رضي اللَّه عنه- (¬3).
قال النووي: "أما ما تدعيه الشيعة من النص على علي والوصية إليه فباطل لا أصل له باتفاق المسلمين، والاتفاق على بطلان دعواهم من زمن علي، وأول من كذبهم علي -رضي اللَّه عنه- بقوله: "ما عندنا إلا ما في هذه الصحيفة. . . " (¬4) الحديث، ولو كان عنده نص لذكره،
ولم يُنقل أنه ذكره في يوم من الأيام، ولا أن أحدًا ذكره له، واللَّه أعلم" (¬5).Rصحة الإجماع على خلافة أبي بكر الصديق -رضي اللَّه عنه-.

[27/ 27] جعل الإمامة بالشورى بين الجماعة
• المراد بالمسألة: الشورى لغة: فُعْلَى من: شار يشور شورًا، إذا عرض الأمر على الخيرة حتى يعلم المراد منه. فالشين والواو والراء أصلان مطردان: الأول: إبداء شيء وإظهاره وعرضه، ومنه قولهم: شرت الدابة شورًا، إذا عرضتها، وشاورت فلانًا في أمري: عرضته عليه. والثاني: أخذ شيء، ومنه قولهم: شرت العسل أشوره، إذا استخرجته واجتنيته، وشاورت فلانًا في أمري، أخذت رأيه (¬6).
الشورى اصطلاحًا: هي الاجتماع على الأمر؛ ليستشير كل واحد منهم
¬__________
(¬1) مقالات الإسلاميين (ص 21)، ومنهاج السنة النبوية (1/ 500).
(¬2) يُنظر: نظرية الإمامة لدى الشيعة الاثنى عشرية (ص 24).
(¬3) المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج (12/ 206).
(¬4) تقدم تخريجه.
(¬5) المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج (15/ 154).
(¬6) النهاية في غريب الحديث والأثر (2/ 508) (شور)، ولسان العرب (4/ 434) (شور).

الصفحة 177