كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي (اسم الجزء: 5)
الأمة على أن الأنبياء أفضل الخليقة" (¬1). نقله ابن نجيم (970 هـ) (¬2) والطحطاوي (¬3) (1231 هـ) (¬4)، وابن عابدين (¬5) (1252 هـ) (¬6).ابن تيمية (728 هـ) قال: "والأنبياء أفضل الخلق باتفاق المسلمين" (¬7).
ابن كثير (774 هـ) قال: "النبوة أعلى رتبة بلا خلاف" (¬8).
• من وافق على الإجماع: الحنفية (¬9)، والمالكية (¬10)،
¬__________
(¬1) روضة العلماء ونزهة الفضلاء، لأبي الحسن الزندويستي، مخطوط، مودع بمكتبة جامعة الملك سعود الإسلامية برقم (6820).
(¬2) البحر الرائق شرح كنز الدقائق، زين الدين ابن نجيم الحنفي، دار المعرفة، بيروت، الطبعة الثانية (1/ 353).
(¬3) هو أحمد بن محمد بن إسماعيل الطحطاوي الحنفي المصري شيخ الحنفية بالديار المصرية، أخذ عن حسن الجداوي، والأمير، وعبد العليم الفيومي وغيرهم، توفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين وألف. يُنظر: فهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمسلسلات، عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني، تحقيق: إحسان عباس، دار العربي الإسلامي، بيروت، الطبعة الثانية 1402 هـ (1/ 467).
(¬4) حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح، المطبعة الكبرى الأميرية ببولاق، مصر، طبعة 1318 هـ (1/ 184).
(¬5) هو محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز الشهير بابن عابدين، فقيه الديار الشامية، وإمام الحنفية في عصره، ولد بدمشق سنة ثمان وتسعين ومائة وألف، اشتغل بالتدريس والتصنيف، له: رد المحتار المعروف بحاشية ابن عابدين، وله مجموعة رسائل مطبوعة. توفي سنة اثنتين وخمسين ومائتين وألف. يُنظر: الأعلام للزركلي (6/ 42)، ومعجم المؤلفين (9/ 77).
(¬6) حاشية ابن عابدين (1/ 527).
(¬7) منهاج السنة النبوية (2/ 251).
(¬8) تفسير القرآن العظيم (1/ 222).
(¬9) الدر المختار شرح تنوير الأبصار (1/ 527)، وتبيين الحقائق شرح كنز الدقائق، فخر الدين عثمان بن علي الزيلعي الحنفي، طبعة 1313 هـ (4/ 226)، ودرر الحكام شرح مجلة الأحكام، على حيدر، تعريب: فهمي الحسيني، دار الكتب العلمية، بيروت (4/ 359).
(¬10) حاشية العدوي على شرح كفاية الطالب الرباني، على الصعيدي العدوي المالكي، تحقيق: يوسف الشيخ محمد البقاعي، دار الفكر، بيروت، طبعة 1412 هـ (1/ 26)، والفواكه الدواني (1/ 240)، والذخيرة للقرافي (12/ 28).
