كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي (اسم الجزء: 5)
قال: "شروط الإمامة المتفق عليها: . . . الرابع: أن يكون عاقلًا" (¬1) القرطبي (671 هـ) قال: "أن يكون -الإمام- بالغًا عاقلًا، ولا خلاف في ذلك" (¬2) الإيجي (756 هـ) قال: "يجب أن يكون -الإمام- عدلًا لئلا يجور، عاقلًا ليصلح للتصرفات. . . فهذه الصفات شروط بالإجماع" (¬3) الدمشقي (بعد 785 هـ) قال: "اتفق الأئمة على أن الإمامة فرض. . . . . وأن الإمامة لا تجوز لامرأة، ولا كافر، ولا صبي لم يبلغ، ولا مجنون" (¬4) الخطيب الشربيني (977 هـ) قال: "لا تصح إمامة صبي ومجنون بإجماع" (¬5). نقله عنه العبادي (¬6) (994 هـ)، والشرواني (¬7) (1301 هـ) (¬8). الشنقيطي (1393 هـ) قال: "أن يكون عاقلًا، فلا تجوز إمامة المجنون ولا المعتوه، وهذا لا نزاع فيه" (¬9).¬__________
(¬1) أبكار الأفكار في أصول الدين، سيف الدين الآمدي، تحقيق: أحمد محمد المهدي، مطبعة دار الكتب والآثار القومية، القاهرة، الطبعة الثانية 1424 هـ (5/ 191، 192).
(¬2) الجامع لأحكام القرآن (1/ 27/).
(¬3) المواقف للإيجي (3/ 585).
(¬4) رحمة الأمة في اختلاف الأئمة (ص 283).
(¬5) مغني المحتاج (4/ 130).
(¬6) هو شهاب الدين أحمد بن قاسم الصباغ العبادي المصري، الشافعي، له: حاشية على ألفية ابن مالك، وحاشية على تحفة المحتاج، وحاشية على شرح جمع الجوامع للمحلى، وغير ذلك، توفي سنة أربع وتسعين وتسعمائة. يُنظر: شذرات الذهب (8/ 434)، ومعجم المؤلفين (1/ 230).
(¬7) هو عبد الحميد بن حسين الداغستاني الشرواني، نزيل مكة، أخذ عن إبراهيم الباجوري، ومصطفى أفندي، وعنه أسعد الدهمان، والعطرجي، وجعفر الداغستاني، وغيرهم، اشتهر بحاشية على تحفة المحتاج للهيتمي. يُنظر: نزهة الفكر فيما مضى من الحوادث والعبر، أحمد بن محمد الحضراوي، تحقيق: محمد المصري، دار إحياء التراث العربي، 1996 م (2/ 192)، وأعلام المكيين من القرن التاسع إلى القرن الرابع عشر الهجري، عبد اللَّه بن عبد الرحمن المعلمي، مؤسسة الفرقان للتراث، السعودية، (1/ 421).
(¬8) حواشي الشرواني والعبادي على تحفة المحتاج بشرح المنهاج، عبد الحميد الشرواني، وأحمد بن قاسم العبادي، مطبعة مصطفى محمد، المكتبة التجارية الكبرى، مصر، (9/ 75).
(¬9) أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن (1/ 28).
