كتاب الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة (اسم الجزء: 5)

وُلدَ بتِلِمْسينَ سنةَ ثمانٍ وخمسينَ وخمس مئة، وتوفِّي بمَرّاكُشَ في يوم الجُمُعة لأربعَ عشْرةَ ليلةً بقِيَت من شعبانِ سنة أربعَ عشْرةَ وست مئة.

66 - [محمدُ (¬1) بن أحمدَ بن هارونَ] بغداديٌّ، أبو جعفر.
كذا سَمّاهُ في "تاريخِه" عَرِيبُ بن سَعِيد [القُرطُبيُّ، وحَكَى أنّ] عُبَيدَ الله الشِّيعيَّ استَوْزَرَه واستكتَبَه بعدَ أبي اليُسْر الشَّيبانيِّ [الرِّياضيِّ، وقَرَّبه وأدناه] واستَعانَ به على أمرِ أبي عبد الله -يعني داعيةَ الشِّيعة-[وأخيه أبي العبّاس] وجماعةِ كُتَامة، فكان منهُ في ذلك رأيٌ جميلٌ ونَفْعٌ عظيم، [وقال فيه ابنُ] الفَرَضيِّ (¬2): أحمدُ بن محمد بن هارونَ، وذكَرَ روايتَه عن الجاحظِ وابن قُتَيبةَ، [ولا أدري] من غَلِطَ في اسمِه منهما؛ قاله ابنُ الأبار، وقال: دخَلَ الأندَلُسَ والمغرِب.

67 - محمدُ بن إبراهيمَ بن أبي بكر بن عبد الله بن سَعِيد بن خَلُوف بن عليِّ بن نَصْر القَيْسيُّ، تِلِمْسينيٌّ.
68 - محمدُ (¬3) بن إبراهيمَ بن حِزبِ الله، فاسيٌّ، أبو عبد الله، ابنُ البَقّار.
رَوى ببلدِه عن أبي إسحاقَ بن قُرقُول، وأبي الحَجّاج العَشّاب، وأبي الحَسَن بن حُنَيْن، وأبوَيْ عبد الله: ابن خَليل وابن الرَّمّامة، وأبوَي العباس: ابن صَالح القُرطُبيِّ وابن محمدٍ المُراديِّ الدَّبّاج، وأبي محمد بن عُبَيد الله.
وبالأندَلُس عن أبي إسحاقَ بن عليِّ بن طلحةَ، وأبوَيْ بكر: ابن خَيْر وابن عُبَيد، وأبي الحَسَن عبد الرّحمن -وسَمّاه ابنُ الطفَيْل عليًّا وَهمًا منهُ- وابن بقِيّ، وأبوَيْ عبد الله: ابن الفَخّار -لقِيَهُ بفاسَ وكتَبَ إليه من الأندَلُس- وابن المُجاهِد، وآباءِ القاسم: ابن بَشْكُوال وابن الحاجِّ والشَّرّاطِ وأبي الوليد بن رُشْدٍ الأصغَر وغيرِهم، لقِيَهم وأخَذَ عنهم.
¬__________
(¬1) ترجمه ابن الأبار في التكملة (1719).
(¬2) تاريخ ابن الفرضي 1/ 110.
(¬3) ترجمه ابن الأبار في التكملة (1728)، والذهبي في المستملح (335) وتاريخ الإسلام 12/ 925.

الصفحة 145