كتاب الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة (اسم الجزء: 5)
الأصل (1)، وأبو القاسم بن يوسُف بن صَبُوخا، [وأبو الفضل سليمان بن محمد بن علي بن أبي سعد، موصلي] (¬2) الأصل أخو عليّ المذكور، وعبدُ اللّطيف بن أبي النَّجيب (¬3)، ومحمدُ بن [علي بن يحيى ابن الطراح، وأبو] محمد عبد العزيز بن مَنِينا، وأبو عبد الله محمدُ بن أبي المعالي ابن البَنّاء، والحَسَن بن أبي سَعِيد بن سَعْد الله ابن البَوّاب، وعبدُ الله بن عثمان [بن قُدَيْرة] وأبو إسحاقَ يوسُفُ بن [أبي حامد محمد بن أبي الفضل محمد بن عُمر بن يوسف الأُرموي] , والمبارَكُ ابن أنوشْتِكين، ومحمدُ بن أبي الفَتْح بن عَطِيّةَ، وعبدُ الغنيِّ بن أبي [القاسم] (¬4) ابن البُنْدار، وعبدُ الله بن عُمرَ اللَّتِّيُّ، وظَفَرُ بن سالم ابن البيطار، وأرمانوسُ [بن عبد] الله، وعبدُ الله بن صَافٍ الخازِنيُّ، ومحمَّد بن عليّ القُبَّيطيُّ، وسَعِيد بن محمد الرَّزّازُ، وإسماعيلُ بن سَعْدِ الله بن حَمْدي، ونفيسٌ الزَّعِيميُّ.ومن إربِلَ: أبو حَفْص ابن طَبَرْزَد، وأبو عليّ حَنْبل الرُّصَافيُّ.
ومن أواسطَ: أبو الفَتْح محمدُ بن أحمد المَنْدائي، وعليُّ بن عليّ بن نَغُوبا (¬5)، وأبو الحَسَن عليُّ بن أحمدَ الدَّبّاسُ، وأبو طالبٍ عبدُ الرّحمن بن محمد بن عبد السّلام الهاشميُّ.
¬__________
هو أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن أبي سعد الموصلي الأصل البغدادي المولد والدار الخياط المتوفى سنة 614 هـ (ترجمه ابن الدبيثي في تاريخه 4/ 510، وابن النجار في التاريخ المجدد، الورقة 9 من نسخة باريس، والمنذري في التكملة 2/الترجمة 1540، والذهبي في تاريخ الإسلام 13/ 416).
(¬2) ما بين الحاصرتين ممحو في الأصل، استفدناه من تاريخ ابن الدبيثي 3/ 357، وتكملة المنذري 3/الترجمة 1389، وتاريخ الإسلام 13/ 337.
(¬3) هو عبد اللطيف بن عبد القاهر بن عبد الله السهروردي الصوفي المشهور (تاريخ ابن الدبيثي 4/ 192).
(¬4) استفدنا في ملء كثير من هذه الفراغات بما ورد في الترجمة (99) من هذا السفر حيث أصلحنا النص هناك.
(¬5) في الأصل: "بقويا" محرف.
