كتاب الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة (اسم الجزء: 5)
يعقوبَ البَرْقيَّ، ومُنجِبًا (¬1) مولى أبي صادق، وهبةَ الله بن عليّ بن سعود (¬2) البُوصِيريَّ أَبا القاسم، واليَحْييَيْن: ابنَ عَقِيل بن رِفاعة بن غدير (¬3) السَّعدي، وابنَ عليّ بن عبد الرّحمن القَيْسيَّ البَجّانيَّ الدانيَّ إمامَ مسجد عَيْثَم أَبا زكريّا (¬4). وبالقَرافة منها: أبا الحَسَن عليَّ بن أحمدَ بن محمد بن أحمدَ الحارِثيَّ الصُّوفيَّ. وبقليوبَ -إحدى قُراها-: أَبا البَحْر عبدَ الغنيِّ بن جابرِ بن عليّ بن القاسم، وابنَه أَبا الحَسَن عليًّا. وبالقاهرة: أَبا الحَسَن عليَّ بن إبراهيم بن نَجَا الأنصاريَّ الدِّمشقيَّ، والمحمدَيْن: ابنَ أبي السَّعادات عبدَ الرّحمن بن محمد بن أبي الحَسَن المسعود أَبا سَعْد، وابنَ يوسُفَ بن عليّ الغَزْنَويَّ أَبا الفَضْل، وأبا القاسم محمودَ بن محمد القَزْوينيَّ، وأبا يعقوبَ يوسُفَ بن هبةِ الله بن محمود بن طُفَيْل الدِّمشقيَّ. وبقِفْط -من الصّعيد الأعلى من مِصرَ- أَبا الحَسَن شِيثَ بن إبراهيمَ بن محمد، وأبا زكريّا يحيى الصِّقِلِّيّ.وبثَغْر الإسكندَريّة حماهُ الله: الأحامدَ: ابنَ عبد الله بن عليّ العُكْبَريَّ أَبا الفتح، وابنَ ... أَبا الفَضْل، وابنَ محمد بن أحمدَ السِّلَفيَّ أَبا الطاهر، وابن ... ، وإبراهيمَ بن عبد الله الأنصاريَّ أَبا إسحاق، وإسماعيلَ بن ... ، وأيوبَ بن عبد الله ابن أحمدَ بن أيّوبَ الفِهْريَّ السَّبْتيَّ أَبا الصَّبر ... المقدِسيَّ أَبا الحَسَن، والحَسَنَيْنِ: ابنَيْ عبد الله: ابن [عبد الرّحمن ابن الجبّاب أبا المكارم] , وحُسَين بن عبد السّلام بن عَتِيق أَبا القاسم، وحَمّادَ بنَ هبة الله بن [حماد] الحَرّانيَّ أَبا الثّناء، ودِرْعَ بن عيسى الأمَويَّ أَبا الحَسَن، وعبدَ ... الرَّبَعيَّ أَبا محمد، وابنَ يوسُفَ بن دُلَيْل أَبا الفَضْل، وعبدَ الملِك بن أبي [القاسم التوزَريَّ] أَبا مَرْوانَ ابن الكَرْدَبُوس وتدَبَّج معَه،
¬__________
(¬1) في الأصل: "منجب" ولا تستقيم نحوًا، وترجمته في تاريخ الإسلام 12/ 810.
(¬2) في الأصل: "مسعود"، محرف، وتنظر تكملة المنذري 1/الترجمة 647، وتاريخ الإسلام للذهبي 12/ 1161.
(¬3) في الأصل: "عذير"، مصحف، وينظر تاريخ الإسلام للذهبي 13/ 262، وعقيل بفتح العين وكسر القاف، قال بشار: هكذا وجدته مقيدًا بخط عز الدين الحسيني في "صلة التكملة"، وقيده الذهبي بضم العين مصغرًا.
(¬4) مترجم في تكملة المنذري 1/الترجمة 194، وتاريخ الإسلام 12/ 890 ترجمة مختصرة.
