كتاب الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة (اسم الجزء: 5)
179 - موسى بن مَلُّوْل -بفتح الميم وشدِّ اللام وواوِ مَدّ ولام- الصَّوْديُّ (¬1) -بصادٍ معقود ومفتوح وواوٍ ودال غُفْل منسوبًا- أبو عِمران.رَوى عن أبي القاسم ابن بَشْكُوال.
180 - موسى بن هارونَ بن خِيَار، أبو عِمران.
رَوى بالمَرِيّة عن أبي القاسم ابن وَرْد.
181 - موسى (¬2) بن ياسين مَوْلى صَالح بن إدريسَ الحِميَريِّ صاحبِ نَكُور (¬3)، أبو عِمران.
دَخَلَ الأندَلُس، وعُنيَ بالحسابِ والفرائض، وصنَّف بها كُتُبًا نافعةً معروفةً به.
182 - موسى بن يوسُفَ بن محمد المَغِيليُّ (¬4)، من نَظَر فاسَ.
رَوى عن أبي بكرٍ ابن خَيْر.
183 - مَيْمونُ (¬5) بن أحمدَ بن محمد القَيْسيُّ، قَلْعيٌّ قلعةَ بني حمّاد، أبو الفَضْل وأبو وَكيل.
نَزَلَ قُرطُبةَ وسَكنَها مُدّةً إلى أن تغَلَّبت عليها الرُّوم -قصَمَهم اللهُ ورجَعَها- فاستَوطنَ أَرْكَش (¬6).
¬__________
(¬1) ثمة أعلام بهذه النسبة، منهم: أبو عبد الله الصودي (التشوف: 174)، وجمال الدين الصودي الجدميوي إمام الفرضيين بالإسكندرية (نيل الابتهاج: 140 - 141 نقلًا عن رحلة التجيبي) وقد ضبطها كضبط المؤلف فقال: "والصودي: بفتح الصاد المهملة وسكون الواو فدال مهملة". والنسبة إلى قبيلة سودة: قبيلة مصمودية.
(¬2) ترجمه ابن الأبار في التكملة (1788).
(¬3) انظر في أصحاب نكور المغرب للبكري: 90 - 99.
(¬4) النسبة إما إلى مغيلة: مدينة من أنظار فاس كما في المطرب: 124، أو إلى قبيلة مغيلة البربرية. ولعل المترجم من بيت بني المغيلي. انظر بيوتات فاس: 21.
(¬5) له ترجمة في صلة الصلة (3/الترجمة 103).
(¬6) كذا في الأصل، وفي صلة الصلة: مراكش، ولعلها أقرب إلى المعنى.
