كتاب الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة (اسم الجزء: 5)
269 - فاطمةُ (¬1) بنتُ أبي عليّ حُسَين بن محمد بن فِيرُّه بن حَيُّون الصَّدَفيِّ ابن سُكّرة، مُرْسِيّةٌ.تَركَها أبوها حينَ خَرَج غازيًا إلى كَتُنْدةَ للغَزاة التي استُشهِدَ بها قد قارَبَت الفِطام وأوصَى أنْ لا يُجمَعَ عليها فَقْدُه وفِطامُها، فنشأت صالحةً زاهدة تحفَظُ القرآنَ وتقومُ عليه وتذكُرُ كثيرًا من الحديث في الأدعية وغيرِها، كانت حسَنةَ الخَطّ ملتزمةً بمطالعةِ الكُتُب، وتزوَّجها صاحبُ الصلاة بمُرْسِيَة أبو محمد عبدُ الله بن موسى بن بُرطُلّة (¬2)، فوَلَدتْ له [عبدَ الرّحمن (¬3) فأنجَبَ ووَلَدَت له غيرَه]. وتوفِّيت بعدَ التسعينَ وخمس مئة وقد نَيّفت على [الثمانينَ].
270 - [فاطمةُ (¬4) بنتُ] عبد الرّحمن بن محمد بن حَيْوةَ الوَشْقيّ.
طلبتِ العِلمَ وسَمِعَتْ [من أبي داودَ المُقرئ بدانِيَةَ] في سنةِ تسعينَ وأربع مئة.
271 - فاطمةُ (¬5) بنت أبي القاسم عبد الرّحمن [بن محمد بن غالب] الأنصاريِّ الشَّرّاط. قُرطُبيّةٌ، أُمُّ الفَتْح.
¬__________
(¬1) ترجمها ابن الأبار في التكملة (3601)، وهي ابنة أبي علي الصدفي الذي ألف ابن الأبار المعجم في أصحابه، وترجمها الذهبي في المستملح (925) باسم خديجة؛ لأنها جاءت كذلك في النسخة الأزهرية من التكملة، وهو ينقل منها.
(¬2) ترجمته في التكملة (2099).
(¬3) ترجمته في التكملة (2339)، ونيل الابتهاج: 163، وولده أبو محمد عبد الله الفقيه المحدث الخطيب القاضي (انظر عنوان الدراية: 191، ورحلة العبدري ورحلة ابن رشيد).
(¬4) ترجمها ابن الأبار في التكملة (3585)، وترجمة والدها في التكملة (2287).
(¬5) ترجمها ابن الأبار في التكملة (3604)، وابن الزبير في صلة الصلة 5/الترجمة (631)، والذهبي في المستملح (928) وتاريخ الإسلام 13/ 381. وترجمة والدها في التكملة (2335)، وتقدمت ترجمة أخيها غالب في السفر الخامس (985)، وزوجها محمد بن أحمد بن محمد ابن الطيلسان في السفر السادس (83)، وابنها أبو القاسم القاسم بن محمد بن أحمد ابن الطيلسان في السفر الخامس (1090).
