كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 5)

- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال علي بن المديني: الحسن لم يسمع من جابر بن عبد الله شيئًا. «المراسيل» لابن أبي حاتم (١١٢).
- وقال عباس بن محمد الدُّوري: قال يحيى بن مَعين: لم يسمع الحسن من جابر شيئًا. «تاريخه» (٤٥٩٩).
- وقال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم الرازي: سُئل أبو زُرعة: الحسن لَقي جابر بن عبد الله؟ قال: لا. «المراسيل» (١١٣).
- وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: الحسن، عن جابر صحيفة، وليس بسماع. «السنن الكبرى» (١٠٢٩٩).
- وقال الدارقُطني: لا يثبت سماع للحسن من جابر. «العلل» (٣٢٤١).
- والربيع بن أَنس البصري، شِيعيٌّ خبيثٌ، وأَبو جعفر الرازي، عيسى بن أَبي عيسى، ليس بالقوي، ويزداد ضعفًا في روايته عن الربيع بن أَنس. انظر فوائد الحديث رقم (٢٣).
٢٣٧٤ - عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«إذا استقرت النطفة في الرحم أربعين يوما، أو أربعين ليلة، بعث إليها ملكا، فيقول: يا رب، ما رزقه؟ فيقال له، فيقول: يا رب، ما أجله؟ فيقال له، فيقول: يا رب ذكر، أو أنثى؟ فيعلم، فيقول: يا رب شقي، أم سعيد؟ فيعلم».
أخرجه أحمد (١٥٣٤٢) قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك، قال: حدثنا الخطاب بن القاسم، عن خصيف، عن أبي الزبير، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٢١٥٧)، وأطراف المسند (١٨١٠)، ومَجمَع الزوائد ٧/ ١٩٢.
والحديث؛ أخرجه الفريابي في «القدر» (١٤٣).
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ خُصيف بن عبد الرحمن الجَزَري, أَبو عَون ضعيف الحديث؛
- قال علي بن المديني: سمعتُ يَحيى بن سعيد القطان يقول: كنا تلك الأَيام نجتنب حديث خُصيف، وما كتبتُ عن سُفيان, عن خُصيف, بالكوفة شيئًا، إِنما كتبتُ عنه، عن خُصيف بأَخَرة، وكان يَحيى يُضَعِّف خُصيفًا.
وقال أَبو طالب أَحمد بن حُميد: قال أَبو عبد الله، يعني أَحمد بن حنبل: خُصيف الجَزَري ضعيف الحديث.
وقال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم: سمعتُ أَبي يقول: خُصيف صالح يُخَلِّط، وتكلم في سوء حفظه. «الجرح والتعديل» ٣/ ٤٠٣.
- وقال النَّسائي: خُصيف بن عبد الرحمن، ليس بالقوي. «الضعفاء والمتروكين» (١٨٥).
- وقال ابن خزيمة: لا يحتج بحديثه. «تهذيب التهذيب» ٣/ ١٤٤.
- وقال البَرقاني: سمعتُ الدَّارَقطني يقول: خُصيف بن عبد الرَّحمَن، جزَري، يُعتبر به، يَهِم. «سؤالاته» (١٢٥).
- وقال الدارقُطني: اختُلِف فيه على أبي الزبير؛
فرواه خصيف، عن أبي الزبير، عن جابر.

⦗١٨⦘
وخالفه جماعة من الحفاظ، منهم ابن جُريج، وعَمرو بن الحارث، رووه عن أبي الزبير، عن أبي الطفيل، عن حذيفة بن أَسِيد الغِفاري، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم وهو الصواب. «العلل» (٣٢٣٧).

الصفحة 17