- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يوسف بن محمد بن المُنكَدِر التيمي متروك الحديث.
- قال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم الرازي: يوسف بن محمد بن المُنكدِر، سأَلتُ أَبي عنه، فقال: ليس بقوي، يُكتب حديثه. «الجرح والتعديل» ٩/ ٢٢٩.
- وأَورده العُقيلي في «الضعفاء» ٦/ ٤٤٣، وقال: عن أَبيه، ولا يُتابَع على حديثه.
- وقال النَّسائي: يوسف بن محمد بن المُنكدِر، متروك الحديث، شامي. «الضعفاء والمتروكين» (٦٤٧).
- وقال ابن حِبان: يوسف بن محمد بن المُنكدِر التيمي القرشي، وهو يَروي عن أَبيه ما ليس من حديث أَبيه، من المناكير التي لا يَشك عوام أَصحاب الحديث أَنها مقلوبة، وكان يوسف شيخًا صالحًا ممن غلب عليه الصلاح حتى غفل عن الحفظ والإتقان، فكان يأتي بالشيء على التوهم، فبطل الاحتجاج به على الأحوال كلها. «المجروحين» (١٢٣٣).
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٦/ ٤٤٣، في مناكير يوسف بن محمد، وقال: ولا يُتابَع على حديثه.
٢٥٨٧ - عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«ما من ذكر، ولا أنثى، إلا وعلى رأسه جَرير معقود ثلاث عقد، حين يرقد، فإن استيقظ فذكر الله تعالى، انحلت عقدة، فإذا قام فتوضأ، انحلت عقدة، فإذا قام إلى الصلاة، انحلت عقده كلها» (¬١).
- وفي رواية: «ما من مسلم، ذكر ولا أنثى، ينام، إلا وعليه جَرير معقود، فإن استيقظ، فذكر الله، انحلت عقدة، وإن هو توضأ، ثم قام إلى الصلاة، أصبح نشيطا قد أصاب خيرا، وقد انحلت عقده كلها، وإن أصبح ولم يذكر الله، أصبح وعقده عليه، وأصبح ثقيلا كسلان، لم يصب خيرا» (¬٢).
- وفي رواية: «ما من ذكر ولا أنثى، إلا عليه جَرير معقود، حين يرقد بالليل، بمثله، وزاد: وأصبح خفيفا، طيب النفس، قد أصاب خيرا» (¬٣).
أخرجه أحمد (١٤٤٤٠) قال: حدثنا أَبو معاوية. و «أَبو يَعلى» (٢٢٩٨) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي. و «ابن خزيمة» (١١٣٣) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي. وفي (١١٣٣ م) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا عُبيد الله، عن شَيبان. و «ابن حِبَّان» (٢٥٥٤) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن يحيى الذُّهْلي، قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثنا أبي. وفي (٢٥٥٦) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس.
⦗٢٢٧⦘
خمستهم (أَبو معاوية، وابن نُمير، وحفص، وشيبان، وعيسى) عن سليمان الأعمش، عن أبي سفيان، فذكره (¬٤).
- قال ابن خزيمة: الجرير: الحبل.
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) اللفظ لابن حبان (٢٥٥٦).
(¬٣) اللفظ لابن خزيمة.
(¬٤) المسند الجامع (٢٣٢٨)، وأطراف المسند (١٥١٠)، والمقصد العَلي (٣٩٥)، ومَجمَع الزوائد ٢/ ٢٦١، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (١٦٩٥).
والحديث؛ أخرجه ابن المنذر في «الأوسط» (٢٥٥٧).