كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 5)
و «النَّسَائي» ٥/ ٢٧٠، وفي «الكبرى» (٤٠٥٥) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم الثقفي المَرْوَزي، قال: أنبأنا عبد الله بن إدريس. و «ابن خزيمة» (٢٨٧٦ و ٢٩٦٨) قال: حدثنا علي بن خَشرَم، قال: أخبرنا عيسى (ح) وحدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا محمد، يعني ابن بكر. وفي (٢٩٦٨) قال: وحدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا أَبو خالد (ح) وحدثنا عبد الله بن سعيد الأشج، قال: حدثني ابن إدريس. و «ابن حِبَّان» (٣٨٨٦) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا ابن إدريس. ثمانيتهم (ابن إدريس، وأَبو خالد، ويحيى، وحماد، وعُبيد الله، وعيسى، وابن وهب، وابن بكر) عن ابن جُريج.٢ ـ وأخرجه أحمد (١٤٧٢٧) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة.
كلاهما (عبد الملك بن جُريج، وعبد الله بن لَهِيعة) عن أبي الزبير، فذكره (¬١).
- صرح ابن جُريج بالسماع، عند أحمد (١٤٤٨٨).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- أخرجه ابن أبي شيبة (١٤٨٠١) قال: حدثنا ابن إدريس، عن أشعث، عن أبي الزبير، عن جابر .. مثله، ولم يرفعه.
⦗٣٦٢⦘
- وأخرجه ابن خزيمة (٢٩٦٩) قال: حدثنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا ابن خوار، يعني حميدا الكوفي، عن ابن جُريج، عن عطاء، قال: لا أرمي حتى تزيغ (¬٢) الشمس؛ أن جابر بن عبد الله قال:
«كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يرمي يوم النحر قبل الزوال، فأما بعد ذلك، فعند الزوال».
- قال ابن خزيمة: هذا حديثٌ غريبٌ، إن كان ابن خوار حفظ عطاء في هذا الإسناد.
---------------
(¬١) المسند الجامع (٢٤٤١)، وتحفة الأشراف (٢٧٩٥)، وأطراف المسند (١٧٣٨ و ١٨٣٥).
والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (٤٧٤)، وأَبو عَوانة (٣٥٦٨: ٣٥٧٢)، والطبراني في «الأوسط» (٦١٥)، والدارقُطني (٢٦٨٢ و ٢٦٨٣)، والبيهقي ٥/ ١٣١ و ١٤٨، والبغوي (١٩٦٧).
(¬٢) تصحف في الطبعات الثلاث، الأعظمي واللحام، والميمان، إلى: «ترفع»، وهو على الصواب في النسخة الخطية (٢٩١/ ب)، و «المستدرك».
