كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 5)
قال عَمرو بن دينار: قال جابر: عبدًا قبطيا، مات عام الأول، في إمارة ابن الزبير.زاد أَبو الزبير: اسمه يعقوب القبطي.
- وأخرجه مسلم ٥/ ٩٨ (٤٣٥٥) قال: حدثني أَبو غسان المسمعي، قال: حدثنا معاذ، قال: حدثني أبي، عن مطر، عن عطاء بن أبي رباح، وأبي الزبير، وعَمرو بن دينار، أن جابر بن عبد الله حدثهم، في بيع المدبر، كل هؤلاء قال: عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم بمعنى حديث حماد، وابن عُيينة، عن عَمرو، عن جابر.
- وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٤٩٧٨) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن عَمرو، قال: سمعت جابرا، عن رجل من قومه؛
«أنه أعتق مملوكا، عن دبر، فدعا به النبي صَلى الله عَليه وسَلم فباعه» (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٢٥٢٢ و ١٥٤١١)، وتحفة الأشراف (٢٤٨٨ و ٢٥١٥ و ٢٥٢٦ و ٢٥٥١ و ١٥٥٤٠)، وأطراف المسند (١٦٥٣).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١٨٠٢ و ١٨٠٧)، وابن الجارود (٩٨٣ و ٩٨٤)، وأَبو عَوانة (٥٧٩٤: ٥٨٠٠ و ٥٨٠٣)، والبيهقي ١٠/ ٣٠٨ و ٣٠٩ و ٣١١، والبغوي (٢٤٢٦).
٢٧٨٨ - عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، قال:
«بلغ رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أن رجلا من أصحابه أعتق عبدًا له عن دبر، ولم يكن له مال غيره، فباع رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم العبد بثمان مئة، ودفعه إلى مواليه» (¬١).
- وفي رواية: «أن رجلا أعتق غلاما له عن دبر، فاحتاج، فأخذه النبي صَلى الله عَليه وسَلم فقال: من يشتريه مني؟ فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا، فدفعه إليه» (¬٢).
- وفي رواية: «بلغ النبي صَلى الله عَليه وسَلم أن رجلا من أصحابه أعتق غلاما عن دبر، لم يكن له مال غيره، فباعه بثمان مئة درهم، ثم أرسل بثمنه إليه» (¬٣).
⦗٤٥٠⦘
- وفي رواية: «جعل رجل على عهد رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم غلاما له، لم يكن له مال غيره، حرا من بعده، فأخذ رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم العبد فباعه، ثم أعطى صاحبه ثمنه» (¬٤).
- وفي رواية: «أن رجلا دبر عبدًا له، وعليه دين، فباعه النبي صَلى الله عَليه وسَلم في دين مولاه» (¬٥).
- وفي رواية: «أن رجلا أعتق غلاما عن دبر، فاحتاج مولاه، فأمره النبي صَلى الله عَليه وسَلم أن يبيعه، فباعه بثمان مئة درهم، فقال: أنفقها على عيالك، فإنما الصدقة عن ظهر غنى، وابدأ بمن تعول» (¬٦).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (١٥٠٣٥).
(¬٢) اللفظ للبخاري (٢١٤١).
(¬٣) اللفظ للبخاري (٧١٨٦).
(¬٤) اللفظ للنسائي (٤٩٨٢).
(¬٥) اللفظ لأحمد (١٥٢٦٦).
(¬٦) اللفظ لعَبد بن حُميد.
