كتاب المجتبى (المعروف بالسنن الصغرى) للنسائي - ط التأصيل (اسم الجزء: 5)
3064 - أَخبَرَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَينِ، قال: حَدثنا أُمَيَّةُ، عَن شُعبَةَ، عَن سَيَّارٍ (1)، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَن عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم بِجَمْعٍ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَقْبَلْتُ مِنْ جَبَلَيْ طَيِّئٍ لَمْ أَدَعْ حَبْلاً (2) إِلاَّ وَقَفْتُ عَلَيهِ، فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَنْ صَلَّى هَذِهِ الصَّلاَةَ مَعَنَا، وَقَدْ وَقَفَ قَبْلَ ذَلِكَ بِعَرَفَةَ لَيْلاً، أَوْ نَهَارًا، فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ، وَقَضَى تَفَثَهُ._حاشية__________
(1) تحرف في طبعة المكتبة التجارية إلى: "يَسَار"، وهو على الصواب في "السنن الكبرى" 4/ 172 (4032)، و"تحفة الأشراف" 7/ 296 (9900).
(2) قال الترمذي: قوله: ما تركتُ مِن حَبْلٍ إِلاَّ وقفتُ عليه: إذا كان مِن رملٍ، يُقال له حَبْلٌ، وإذا كان مِن حجارةٍ، يُقال له: جَبَلٌ. "السنن" (891).
- وقال ابن الأثير: في حديث عُروة بن مُضَرِّس: أتيتك من جَبَلَيْ طَيّئ ما تَركْتُ من حَبْل إلاَّ وَقَعْت عليه.
الحَبْل: المسْتَطيل من الرَّمْل، وقيل: الضَّخْم منه، وجَمْعُه حِبَال، وقيل: الحِبَال في الرَّمل كالجِبَال في غير الرمل.
- ومنه؛ حديث بدر: صَعَدْنا على حَبْل أي قِطْعَة من الرمل ضَخْمَةٍ مُمْتَدّة. "النهاية في غريب الحديث" 1/ 333.
3065 - أَخبَرَنا إِسماعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قال: حَدثنا خَالِدٌ، عَن شُعبَةَ، عَن عَبد اللهِ بن أَبي السَّفَرِ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، يَقُولُ: حَدَّثَني عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لأْمٍ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم بِجَمْعٍ، فَقُلْتُ: هَلْ لِي مِنْ حَجٍّ؟ فَقَالَ: مَنْ صَلَّى هَذِهِ الصَّلاَةَ مَعَنَا، وَوَقَفَ هَذَا المَوْقِفَ حَتَّى يُفِيضَ، فَأَفَاضَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ عَرَفَاتٍ لَيْلاً، أَوْ نَهَارًا، فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ، وَقَضَى تَفَثَهُ.
