كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 5)
1851 - حدثنا أَبو أُمَيَّةَ، قال: ثنا رَوح (¬1)، عن سعيد، بمثله.قال سعيد: وسمعت قتادة وهو يقول -وأنا إلى جنبه- في صلاة العصر (¬2).
¬_________
(¬1) هو: ابن عبادة بن العلاء القيسي، أَبو محمد البصري.
وهو ممن سمع من سعيد بن أَبي عروبة قبل الاختلاط. انظر: شرح علل الترمذي لابن رجب (2/ 744).
وممن اتفق الشيخان على إخراج حديثه عن سعيد بن أَبي عروبة. انظر: الكواكب النيرات (ص 197)، نهاية الاغتباط (ص 147).
(¬2) هذا التفصيل في وقت السماع -مع ما سبق عن سماع رَوْح عن سعيد بن عامر يُعدَّان من فوائد الاستخراج.
1852 - حدثنا أَبو داود الحراني (¬1)، قال: ثنا أَبو عَتَّاب (¬2)، قال:
-[139]- ثنا سعيد بن أبي عَرُوبة وهشام (¬3) وهمَّام (¬4)، عن قتادة (¬5)، عن مُطرفٍ، عن عائشة، قالت: "كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول في ركوعه وسجوده: سبوحٌ قدُّوسٌ رب الملائكة والروح" (¬6).
¬_________
(¬1) هو: سليمان بن سيف بن يحيى الطائي مولاهم.
(¬2) هو: سهل بن حماد الدلَّال، البصري، ولم أطلع على أي نصّ يفيد سماعه عن سعيد، =
-[139]- = هل هو قبل الاختلاط أو بعده، ولم يخرّج الشيخان ولا أحدهما حديْثَه عن سعيد.
(¬3) هو ابن أبي عبد الله: سنبر -بمهملة ثم نون ثم موحدة وزن "جعفر"- أَبو بكر البصري الدَّسْتُوائي -بفتح الدال وسكون السين المهملتين، وفتح المثناة، ثم مد. "ثقة ثبت، وقد رُمِيَ بالقدر" (154 هـ). ع.
إكمال ابن ماكولا (4/ 378) "سنبر"، الأنساب (2/ 476) "الدستوائي"، تهذيب الكمال (30/ 215 - 223) التقريب (ص 573).
وهشام الدستوائي هو موضع الالتقاء- انظر ما بعده.
(¬4) ابن يحيى بن دينار العَوْذي البصري.
(¬5) هنا يلتقي المصنف -في طريق همام- بالإمام مسلم، رواه مسلم عن محمد بن المثنى، حدثنا أَبو داود (وهو الطيالسي) عن شعبة وهشام، كلاهما عن قتادة، به، ولم يسق متنه. كتاب الصلاة، باب ما يقال في الركوع والسجود (1/ 353) برقم (487/ 224).
(¬6) من فوائد الاستخراج:
ساق أَبو عوانة متن هذا الطريق -طريق همام وهشام، بينما لم يسقِ الإمام مسلم متنه، وفيه تمييزٌ للمتن المحال به على المتن المحال عليه. وسيأتي الحديث عند المصنف برقم (1933) بالسند والمتن نفسيهما.
