كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 5)
1892 - حدثنا يونسُ بن حبيب، قال: ثنا أَبو داود (¬1)، حوحدثنا (¬2) أَبو أمية، قال: ثنا وهبُ بن جرير، قالا: ثنا شعبة، عن أبي إسحاق (¬3)، قال: سمعتُ عبد الله بن يزيد (¬4) الأنصاري يخطب وهو
-[190]- يقول: حدثني البراءُ بن عازب -وكان غيرَ كَذوب- "أنهم كانوا إذا صلَّوا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فرفعوا رؤوسَهم من الركوع، لم يسجُدْ أحدٌ منهم حتى يروا رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- ساجدًا، ثم يسجدو [ن (¬5)] " (¬6).
¬_________
(¬1) هو الطيالسي، والحديث في مسنده (718) (ص 98).
(¬2) (ك 1/ 404).
(¬3) هو: عمرو بن عبد الله بن عبيد -ويقال: علي، ويقال: ابن أبي شعيرة- الهمداني، أَبو إسحاق السَّبِيعي -بفتح المهملة وكسر الموحدة-. ويلاحظ هنا أن شعبة روى عنه وهو ممن روى عنه قبل الاختلاط. انظر: شرح علل الترمذي (2/ 709)، هدي الساري (ص 431).
(¬4) ابن زيد بن حصين الأنصاري الخطمي -بفتح المعجمة، وسكون المهملة-، صحاي =
-[190]- = صغير، شهد الحديبية مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو ابن سبع عشرة سنة، وشهد الجملَ وصفين والنهروان مع علي بن أبي طالب، ولي الكوفة لابن الزبير -رضي الله عنهم جميعًا- ع. انظر: الاستيعاب (1703) (3/ 123)، أسد الغابة (3251) (3/ 413)، تهذيب الكمال (16/ 301 - 303)، التقريب (ص 329)، الإصابة (5048) (4/ 227).
(¬5) في الأصل و (ل) و (م): "يسجدوا" -بدون النون-، وهذا خطأ، واستدركت (النون) من مسند الطيالسي (718) حيث ساق له المصنف لفظه.
(¬6) وأخرجه البخاري (747) في "الأذان" باب: رفع البصر إلى الإمام في الصلاة، (2/ 271، مع الفتح) عن حجاج (ابن منهال)، عن شعبة.
وفيه (811)، باب السجود على سبعة أعظمٍ (2/ 345) -فتح- عن آدم، عن إسرائيل؛ كلاهما عن أبي إسحاق، به، بنحوه.
