كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 5)
1927 - حدثنا الصغاني، قال: ثنا عبد الوهاب بن عطاء (¬1)، قال: ثنا داود (¬2)، عن الشعبي (¬3) -أحسبه (¬4) عن مسروق، شَكَّ داود (¬5) - عن عائشة أنَّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- كان يُكْثِر في آخر أمره (¬6) من قول "سبحان الله وبحمده، وأستغفر الله وأتوب إليه"، قالت (¬7): فقلتُ:-[229]- يا رسولَ الله، رأيتكَ تُكْثِر من هذا ما لم تكن تُكْثِر؟ فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إن ربي خَبَّرني أني سأَرى علامةً في أُمَّتي، فإذا رأَيْتُها أَكْثَرْتُ أن أُسَبِّحَ بحمده وأستغفره؛ إنه كان توابًا، وقد رأيتُها، وتلا: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1)} (¬8) السورةَ كلها.
رواه عبد الأعلى، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، بلا شك (¬9).
¬_________
(¬1) هو الخفاف، أَبو نصر العجلي مولاهم، البصري، سكن بغداد، (4 وقيل: 206 هـ).
(¬2) هو ابن أبي هند القشيري مولاهم أَبو بكر أو أَبو محمد البصري.
(¬3) هو: الإمام عامر بن شراحيل، أَبو عمرو. "ثقة مشهور، فقيه، فاضل، من الثالثة ... ". (بعد سنة 110 هـ). ع. تهذيب الكمال (14/ 28 - 40)، التقريب (ص 287).
(¬4) "أحسبه" ساقطة من (م).
(¬5) رواية عبد الأعلى، عن داود -عند الإمام مسلم- بدون هذا الشك، وسيشير المصنفُ إليها بعد نهاية الحديث.
(¬6) جملة: "في آخر أمره" زائدة على صحيح مسلم.
(¬7) في الأصل: "قال"، وكذلك في المطبوع، وهو خطأ، والمثبت من: (ل) و (م).
(¬8) سورة "النصر": 1.
(¬9) وصله الإمام مسلم، انظر موطن اللقاء. وأخرج رواية داود بن أبي هند هذه الإمام أحمد في المسند، ففيه (6/ 35) عن محمد بن أبي عدي -وكذلك عن ربعي بن إبراهيم. و (6/ 184) عن علي بن عاصم.
ثلاثتهم عن داود بن أَبي هند به بلا شك.
من فوائد الاستخراج:
زيادة لفظة "في آخر أمره" في الحديث، كما سبقت الإشارة، فإنها تحدد الزمن وتساعد على استيعاب فقه الحديث.
