كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 5)
1961 - حدثنا عباس الدُّوْرِيُّ، وأبو داود الحراني (¬1)، قالا: ثنا-[268]- هارونُ بن إسماعيل (¬2)، قال: ثنا عليُّ بن المبارك (¬3)، قال: ثنا يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أَبو سلمة، قال: سمعتُ أبا هريرة يقول: "إنَّ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- صلى ركعتين في صلاة الظهر (¬4) ثم سلم، فأتاه رجلٌ من بني سُلَيْم (¬5) فقال: "يا رسول الله، أقُصِرَت الصلاة أم نسيت"؟ قال: "لم تُقْصر ولم أنْسَ"، قال: "يا رسول الله، إنما صليت ركعتين"، قال: "أحق ما يقول ذو اليدين" (¬6)؟ قالوا: "نعم"، فقام، فصلى بهم ركعتين أُخراوين (¬7)، ثم سجد سجدتين وهو جالس".
¬_________
(¬1) هو: سليمان بن سيف بن يحيى بن درهم الطائي -مولاهم.
(¬2) هو: الخزاز -بمعجمات- أَبو الحسن البصري. "ثقة" (206 هـ)، (خ م ت س ق).
إكمال ابن ماكولا (2/ 182 - 183)، تهذيب الكمال (30/ 77 - 79)، التقريب (ص 568). و"هارون بن إسماعيل" موضع الالتقاء مع الإمام مسلم، رواه عن حجاج بن الشاعر، عن هارون بن إسماعيل، به، ولم يسق متنه. الكتاب والباب المذكوران (1/ 404) برقم (573/ 99 / ...).
(¬3) هو "الهنُائي": بضم الهاء، وتخفيف النون، ممدود.
(¬4) تقدم الكلام في تعيين هذه الصلاة في (ح / 1959).
(¬5) قبيلة عظيمة من قيس عيلان، والنسبة إليهم "سلمي"، وهم: بنو سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس. وانظر: جمهرة النسب للكلبي (ص 395)، و: جمهرة أنساب العرب لابن حزم (ص 261)، نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب (ص 271).
(¬6) (ك 1/ 416).
(¬7) كذا في الأصل وغيرها. وفي المسند لأحمد (2/ 423) من حديث شيبان بلفظ: "آخرتين"، وفي التمهيد (1/ 357) من رواية محمد بن سابق الآتي بلفظ: "آخريين" بدون الألف.