كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 5)
2076 - حدثنا يوسفُ بن مُسَلَّم قال: ثنا حجاج بن محمد، قال: حدثني شعبة، حوحدثني عباس الدوري (¬1)، قال: ثنا شبابةُ، ح
وحدثنا يونسُ بن حبيب، قال: ثنا أبو داود (¬2)، ح
وحدثنا يزيدُ بن عبد الصمد (¬3)، قال: ثنا آدم (¬4)، كلُّهم عن شعبة (¬5)، عن الحكم (¬6)، قال:
-[410]- سمعت ابن أبي ليلى (¬7) يُحَدِّثُ عن كَعْبِ بن عُجْرة، أنه قال: ألا أهدي إليك (¬8) هدية؟ خرج علينا رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-، فقلنا: يا رسولَ الله (¬9)، قد عَرَفْنا كيف نُسَلِّمُ عليك، فكيف نصلي (¬10)؟ فقال (¬11): "قولوا: اللهُمَّ صَلِّ على محمد وعلى آل محمد، كما (¬12) [صَلَّيْتَ على إبراهيم (¬13) إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد (¬14) وعلى آل محمد، كما] باركت على إبراهيم وعلى (¬15) آل إبراهيم إنك حميد مجيد" (¬16) حَدِيْثُهم واحد.
¬_________
(¬1) "الدوري" لم يرد في (ل) و (م).
(¬2) هو الطيالسي، ولا يوجد الحديث في مسنده المطبوع في مسند أبي مسعود (ص 85)، وأما بشير بن سعد فلا مسند له عنده أصلًا.
(¬3) هو: يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي.
(¬4) هو: ابن أبي إياس العسقلاني.
(¬5) هنا موضع الالتقاء مع الإمام مسلم، رواه عن محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار (واللفظ لابن المثنى) قالا: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، به، بنحوه.
كتاب الصلاة، باب: الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- بعد التشهد (1/ 305) برقم (406).
(¬6) هو: ابن عُتَيْبة -بالمثناة، ثم الموحدة، مصغرًا- أبو محمد الكندي الكوفي. "ثقة، ثبت، فقيه، إلا أنه ربما دلس" (113 هـ) ع، ذكره الحافظ في المرتبة الثانية من مراتب المدلسين. انظر: تهذيب الكمال (7/ 114 - 120)، جامع التحصيل (ص 106)، قصيدة المقدسي (ص 107)، التبيين للحلبي (ص 23)، التقريب (ص 170)، تعريف أهل التقديس (ص 107)، التدليس في الحديث (ص 257 - 258).
(¬7) هو: عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، المدني، ثم الكوفي.
(¬8) في (ط): "لك" ومثله في صحيح مسلم والبخاري (6357) وأحمد (4/ 241) كلهم من طريق شعبة، به.
(¬9) جملة النداء لا توجد في صحيح مسلم.
(¬10) في صحيح مسلم هنا زيادة لفظة "عليك".
(¬11) في (ل) و (م): "قال" ومثله في صحيح البخاري ومسلم وأحمد.
(¬12) من هنا إلى قوله: "كما باركت" لا يوجد في الأصل و (ط)، والمثبت من (ل، م، س) وهو مستدرك في الأصل في الهامش بخط مغاير لخط الناسخ.
(¬13) كذا في النسخ، وفي صحيح مسلم: "كما صليت على آل إبراهيم"، ورواية البخاري -عن آدم نفسه- موافقة مع سياق مسلم، وكذلك سياق أحمد.
(¬14) سقطت كلمة "على محمد" من (س).
(¬15) وفي (ل) و (م): "وآل إبراهيم" بدون لفظة "على"، أما سياق صحيح مسلم والبخاري وأحمد ففيه: "كما باركت على آل إبراهيم إنك. . ." بدون تكرار إبراهيم.
(¬16) وأخرجه البخاري (6357) في "الدعوات"، باب: الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- عن آدم، به، بمثل سياق مسلم إلا في زيادة جملة النداء عند السؤال.
