كتاب السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ط التأصيل (اسم الجزء: 5)
2883- أَخبَرنا القَاسِمُ بنُ زَكَرِيَّا، قَالَ: حَدثنا حُسَيْنٌ، عَن زَائِدَةَ، عَن عَاصِمٍ، عَنِ المُسَيَّبِ، عَن حَفْصَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ جَعَلَ كَفَّهُ اليُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ الأَيْمَنِ، وَكَانَ يَصُومُ الاِثْنَيْنِ وَالخَمِيسَ.2884- أَخبَرنا مُحَمدُ بنُ عَليِّ بْنِ الحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ أَبي: أَخبَرنا، قَالَ: أَخبَرنا أَبو حَمْزَةَ، عَن عَاصِمٍ، عَن زِرٍّ، عَن عَبدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَصُومُ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ غُرَّةِ كُلِّ شَهْرٍ، وَقَلَّمَا يُفْطِرُ يَوْمَ الجُمُعَةِ.
قَالَ أَبو عَبدِ الرَّحْمَنِ: أَبو حَمْزَةَ هَذَا، اسْمُهُ: مُحَمدُ بنُ مَيْمُونٍ مَرْوَزِيٌّ، لا بَأْسَ بِهِ، إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ ذَهَبَ بَصَرُهُ فِي آخِرِ عُمْرِهِ، فَمَنْ كَتَبَ عَنهُ قَبْلَ ذَلِكَ فَحَدِيثُهُ جَيِّدٌ، وَأَبو حَمْزَةَ صَاحِبُ إِبرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، اسْمُهُ: مَيْمُونٌ الأَعْوَرُ، وَلَيْسَ بِثِقَةٍ.
وَأَبو حَمْزَةَ ثَابِتُ بنُ أَبي صَفِيَّةَ، كُوفِيٌّ، وَلَيْسَ بِثِقَةٍ، وَأَبو حَمْزَةَ عِمْرَانُ بنُ أَبي عَطَاءٍ، يَرْوِي عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، رَوَى عَنهُ شُعبَةُ، وَسُفْيَانُ، وَأَبو عَوَانَةَ، وَلَيْسَ بِالقَوِيِّ، وَأَبو حَمْزَةَ طَلحَةُ بنُ يَزِيدَ، كُوفِيٌّ ثِقَةٌ، ( وَأَبو حَمْزَةَ مُحَمدُ بنُ كَعْبٍ القُرَظِيُّ مَدَنِيٌّ ثِقَةٌ، وَأَبو حَمْزَةَ سَعْدُ بنُ عُبَيدَةَ، كُوفِيٌّ ثِقَةٌ،) (1) وَأَبو حَمْزَةَ أَنَسُ بنُ سِيرِينَ ثِقَةٌ، وَهُمْ أَرْبَعَةُ إِخْوَةٍ: مُحَمدُ بنُ سِيرِينَ، وَيَحيَى بنُ سِيرِينَ، وَمَعْبَدُ بنُ سِيرِينَ، وَأَنَسُ بنُ سِيرِينَ، وَحَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ، وَكَرِيمَةُ بِنْتُ سِيرِينَ، وَهُمْ مَوَالِي أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ.
_حاشية__________
(1) ما بين القوسين لم يرد في طبعة الرسالة، وأثبته محققو طبعة التأصيل عن النسخ (ت، وح).
