كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني (اسم الجزء: 5)
(ج س ق)الجَوْسَقُ: لَقُبُ محمّدِ بنِ مُسْلِمٍ، من أَصْحابِ الحَديثِ.
* ح - الجَوْسَقُ: قَرْيَةٌ من أَعْمالِ دُجَيْلٍ.
وجَوْسَقَانُ: قَرْيَةٌ مُتَّصِلَةٌ بأَسْفَرَايِينَ.
* * *
(ج ع ث ق)
أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: جَعْثَق: اسم؛ قال: ولَيْسَ بِثَبْتٍ؛ لأنَّ الجيمَ والقافَ لم تَجْتمِعا في كَلِمةٍ إلّا في خَمْسِ كَلِماتٍ. قال: وسَتراها مُجْتَمِعةً إن شاء الله [تعالى].
* * *
(ج ع ف ل ق)
أبو عَمْرٍو: الجَعْفَلِيقُ: العَظِيمَةُ من النِّساءِ.
* * *
(ج ف ل ق)
عَجُوزٌ جَفْلَقٌ: كَثِيرةُ اللَّحْمِ.
والجَفْلَقَةُ: المُرَاآةُ.
* * *
(ج ق ق)
أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ الأعرابيِّ: الجِقَّةُ، بالكسرِ: النّاقَةُ الهَرِمةُ.
* ح - جَقَّ الطّائرُ، إذا ذَرَقَ.
* * *
(ج ل ق)
ابنُ الأعرابيِّ: جَلَقَ رَأْسَهُ، إذا حَلَقَهُ.
وما عليه جُلاقةُ لَحْمٍ، بالضَّمِّ؛ أي: شَيْءٌ منه.
وجِلِّيقِيَّةُ، مثال إفْرِيقِيَّة: بَلَدٌ من بِلادِ الرُّومِ المُتاخمةِ للأَنْدَلُسِ؛ وإليه يُنْسَبُ: عَبْدُ الرحمنِ بنِ هَرُونَ الجِلِّيقِيُّ، من الخارِجين بالأَنْدَلُسِ.
والمَنْجَلِيقُ: لغة في المَنْجَنِيقِ، عن أبي تُرابٍ. هذا على قَولِ من يَقول: جَلَقُوهم بالمَنْجَليقِ؛ ومَن جَعَلَ الميمَ فاءَ الكَلِمةِ فمَوْضِعُ ذِكْرِه فَصْلُ المِيمِ.
* ح - جَلَقَتِ المرأةُ عن مَتَاعِها، وعن ثَناياها؛ أي: كَشَفَتْ.
