(ن ت ك)
أهمله الجوهريُّ.
وقال اللَّيْثُ: النَّتْكُ: جَذْبُ شَيْءٍ تَقْبِضُ عَلَيْهِ ثُمَّ تَكْسِرُه إِلَيْكَ بجَفْوَةٍ.
وقال غيرُه: نَتَكَ ذَكَرَه، إذا اسْتَبْرَأَ على أَثَرِ البَوْلِ، ونَفَضَ ذَكَرَه حتَّى يَنْقَى مِمَّا فِيه.
* * *
(ن ز ك)
النُّزَكُ، مثال " صُرَدٍ ": الذي يَهْمِزُ النَّاسَ ويَلْمِزُهم؛ قال رُؤْبَةُ:
فلا تَسْمَعْ قَوْلَ دَسَّاسٍ نُزَكْ ... وارْعَ تُقَى اللهِ بنُسْكٍ مُنْتَسِكْ
والنَّزْكُ، بالفتحِ: ذَكَرُ الضَّبِّ، لغة في " النِّزْكِ "، بالكسرِ.
* ح - النَّزِيكاتُ: شِرَارُ النَّاسِ، وشِرَارُ المِعْزَى.
* * *
(ن س ك)
النَّضْرُ: نَسَكَ الرَّجُلُ إلى طَرِيقَةٍ جَمِيلةٍ؛ أي: دَاوَمَ عَلَيْها.
وقال الفَرَّاءُ: المَنْسَكُ، في كلامِ العَرَبِ: المَوْضِعُ المُعْتَادُ الذي تَعْتَادُه.
ويُقال: انْتَسَكَ، " من النُّسْكِ "، مثل: تَنَسَّكَ.