(ح ن ت ل)
ذكرَ الجوهريُّ " الحُنْتَأْلَ " في هذا التَّرْكِيبِ، والنُّونُ زائدةٌ، ولو كانت تكونُ أَصْلِيَّةً لم يَكُنْ مَوْضِعُ ذِكْرِه هذا المَوْضِعَ، بل كانَ يكونُ بَعْدَ " الحاءِ " مَعَ " الميمِ "، والصَّوابُ في هذه التَّرْجَمَةِ " ح ت ل "، لِيَرْتَفِعَ إهْمَالُ هذا التَّرْكِيبِ، ويَسْتَقِرَّ كُلُّ شَيْءٍ في مَرْكَزِه ونِصَابِه.
* * *