كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني (اسم الجزء: 5)
(أف ق)ابنُ الأعرابيّ: الأَفَقَةُ، بالتحريكِ: الخَاصِرةُ.
قال: وقَعدتُ على أَفَقِ الطَّرِيقِ؛ أي: على وَجْهِهِ.
وقال اللَّيْثُ: الأَفَقةُ: مَرْقَةٌ من مَرَقِ الإهَابِ؛ أراد بالمَرْقةِ: أن يُدْفَنَ الجِلْدُ تحتَ الأَرْضِ حتى يَمَّرِطَ ويَتهيَّأ دِباغُه.
والأُفَاقَةُ: مَوْضِعٌ قُرْبَ الكُوفةِ؛ قال لَبِيدٌ:
وشَهِدْتُ أَنْجِيةَ الأُفَاقَةِ عالِيًا ... كَعْبِي وأردافُ المُلوكِ شُهُودُ
وتَأَفَّق بنا، إذا جاءنا مِن أُفُقٍ؛ قال أبو وَجْزَةَ:
ألَا طَرَقَتْ سُعْدَى فكَيْفَ تَأَفَّقَتْ ... بِنَا وهيَ مِيسانُ اللَّيالِي كَسُولُهَا
أي: أَلَمَّتْ بِنَا، وأَتَتْنَا.
* ح - الأُفْقَةُ: القُلْفة، ورَجُلٌ آفِقٌ؛ أي: أقْلَفُ.
وأَفَقَ، وأَفَكَ: كَذَبَ.
والأَفِيقَةُ: الأَفِيكَةُ، ؛ وقيل: الدَّاهيةُ المُنْكَرَة.
وأُفَاق، وأَفِيق: في دِيارِ بَني يَرْبُوعٍ.
وأَفِيقٌ: قَرْيَةٌ بين حُورانَ والغَوْرِ، والعامّة تقولُ: فِيق.
والآفِقُ، بالمَدِّ: فَرَسُ فُقَيْمِ بنِ جَريرِ بنِ دَارِمٍ.
* * *
(أل ق)
أبو الهَيْثَمِ: أَلَقَ البَرْقُ، يَأْلِقُ أَلْقًا، إذا كَذَبَ.
الإلاقُ: البَرْقُ الكاذِبُ الذي لا مَطَرَ معه؛ قال الجَعْدِيُّ، فجَعَلَ الكَذُوبَ إلَاقًا:
ولَسْتُ بذي مَلَقٍ كاذِبٍ ... إلاقٍ كبَرْقٍ مِنَ الخُلَّبِ
وقرأ أبو جَعْفَرٍ، وزَيْدُ بنُ أَسْلَمَ: (إذْ تَأْلِقُونَهُ بأَلْسِنَتِكُم).
وقال أبو عُبَيْدَةَ: به أُلاقٌ؛ أي: جُنُونٌ.
قال ابنُ الأعرابيّ: والمِئْلَقُ: الأَحْمَقُ، أو المَعْتُوهُ.
