كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني (اسم الجزء: 5)
وخَلَطَ الجوهريُّ هذا التَّرْكِيبَ بتَرْكِيبِ " ز وق ".* ح - زِيقُ: مِن مَحَالِّ نَيْسَابُورَ.
وزِيقٌ، من الأَعْلامِ.
* * *
فصل السين
(س ب ق)
ابنُ الأعرابيِّ: يُقال: سَبَّقَ تَسْبِيقًا، إذا أَخَذَ السَّبَقَ.
وسَبَّقَ تَسْبِيقًا، إذا أَعْطَى السَّبَقَ؛ وهذا من الأَضْدَادِ، وهو نادِرٌ.
وقولُه تعالى: (فاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ)، معناه: جاوَزُوا الصِّرَاطَ وخَلَّفُوه، وهذا الاسْتِباق في هذه الآيةِ مِن واحِدٍ.
وسَبَّقْتُ بَينَ الخَيْلِ، إذا أَرْسَلْتَها وعَلَيْها فُرْسَانُها؛ لِتَنْظُرَ أَيَّها يَسْبِقُ.
وقد سَمَّوْا: سَابِقًا؛ وسَبَّاقًا، بالفتحِ والتشديدِ.
والسُّنْبُوقُ: الزَّوْرَقُ الصَّغِيرُ، فُنْعُول من " السَّبْقِ ".
* ح - السُّبْقَةُ: ما يُتَراهَنُ عليه.
وهما سِبْقَانِ، إذا اسْتَبَقَا.
والأَسْبَاقُ، من اللَّبَنِ الرَّائِبِ: الذي يُطْبَخُ ولم يَمَسَّه المَاءُ.
وسَبَّقَتِ الشَّاةُ: أَلْقَتْ وَلَدَها لِغَيْرِ تَمَامٍ.
* * *
(س ت ق)
* ح - دِرْهَمٌ تَسْتُوق، أي: سَتُّوقٌ.
* * *
(س ح ق)
اللّيْثُ: العَيْنُ تَسْحَقُ الدَّمْعَ سَحْقًا.
ودُمُوعٌ مَسَاحِيقُ؛ وأنشدَ:
* طَلَى طَرْفَ عَيْنَيْهِ مَسَاحِيقُ ذُرَّفٌ *
كما تقولُ: مُنْكَسِرٌ، ومَكَاسِيرُ.
