كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني (اسم الجزء: 5)
وقالَ ابنُ الأَعرابيِّ: البُرْقُ: الضِّبَابُ، جمع: ضَبٍّ.والأَبْرَقُ، من الأدويةِ: دواءٌ فارسيٌّ جَيِّدٌ للحِفْظِ.
والأَبْرَقُ: طائِرٌ.
وأَبْرَقَ الرَّجُلُ بسَيْفِه، إذا لَمَعَ به.
وقال المُؤَرِّجُ: بَرَّقَ فلانٌ تَبْرِيقًا، إذا سافرَ سَفَرًا بَعِيدًا.
وبَرَّقَ مَنْزِلَه؛ أي: زَيَّنَه وزَوَّقَه.
وبَرَّقَ فُلانٌ في المَعاصِي، إذا لَجَّ فيها.
وبَرَّقَ بي الأَمْرُ؛ أي: أَعْيَا عَلَيَّ.
وقال ابنُ الأَعرابيِّ: عَمِلَ رَجُلٌ عَمَلًا، فقال بعضُ أصحابِه: بَرَّقْتَ وعَرَّقْتَ؛ قال: مَعْنى " بَرَّقْتَ ": لَوَّحْتَ بشيءٍ ليس له مِصْداقٌ؛ وعَرَّقْتَ: قَلَّلْتَ.
امْرأةٌ إبْريقٌ: بَرَّاقةٌ حَسْناءُ.
وأَبْرَقَ: تَرَكَ.
والبُرْقَةُ: قِلَّةُ الدَّسَمِ.
والبُرَقِيَّاتُ، من الطَّعامِ: الأَلْوانُ التي يُبَرَّقُ بها.
والبَرْقِيُّ: الطُّفَيْلِيُّ، بلُغَةِ أهلِ مَكَّةَ، حَرَسَها اللهُ تَعالى.
وتُسَمَّى العَنْزُ: بُرَيْقَة، وهي اسْمُها، تُدْعَى به لِلْحَلْبِ.
وأَبْراقٌ: جَبَلٌ لبَني نَصْرٍ بنَجْدٍ.
والأَبْراقاتُ: مياهٌ لبَني جَعْفَرٍ.
والأَبْرَقَةُ: مِن مِياهِ نَمَلَى، قُرْبَ المَدِينةِ.
والأُبْرُوقُ: موضعٌ ببلادِ الرُّومِ.
وبُرَاقُ: من قُرَى حَلَبَ.
وبَرَّاق: جَبَلٌ بين سُمَيْراءَ وحَاجِزٍ.
وذو البَرْقَةِ: أميرُ المؤمنين عليُّ بنُ أبي طالِبٍ، رَضِيَ الله عنه، لَقَّبَه بذلك العَبّاسُ بنُ عَبدِ المُطَّلِبِ، رَضِيَ اللهُ عنه، يَوْمَ حُنَيْنٍ.
وذو بارقٍ الهَمْدانِيُّ، واسْمُه جَعْوَنَةُ بنُ مالِكٍ.
والأَبْرَقُ: سَيْفُ قَتادةَ بنِ قُطْبةَ العُذْرِيِّ.
* * *
(ب ر ز ق)
اللّيْثُ: البِرْزِقُ، بالكسر: نَبَاتٌ.
