كتاب التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع (اسم الجزء: 5)
ابن أَبِي صفرة الْأَزْدِيّ.448 - عَبْد اللَّه بْن عثمان، / (1) عبادة بْن نسي: كَانَ على قضاء (1) الأردن، روى عَنْهُ ضمرة (2)
449 - عَبْد اللَّه بْن عثمان بْن جبلة أَبُو عَبْد الرَّحْمَن مولى الأزد لقبه عبدان المروزي، سَمِعَ أبا حمزة (3) وشُعْبَة وابْن المبارك، مات سنة إحدى وعشرين ومائتين.
450 - عَبْد اللَّه بْن أَبِي عثمان، قَالَ إِبْرَاهِيم بن موسى اخبرنا يحيى ابن سَعِيد عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عثمان: رأى ابن عمر رضى الله عَنْهُمَا يبل ثوبا فيلقى عليه وهو صائم، أراه الْقُرَشِيّ كَانَ بالبصرة (4) .
451 - عَبْد اللَّه بْن علي بْن يزيد بْن ركَانَة الْقُرَشِيّ (5) ، روى عنه
__________
(
1 - 1) وكان في الاصل: كان عبادة بن نسى على قضاء، غلط، والصواب: عبادة بن نسى كان على - الخ، قال ابن ابى حاتم: روى عن عبادة بن نسى انه كان على قضاء الاردن - اه، وعادة المصنف انه يحذف " عن " كثيرا فمراده هنا عن عبادة: كان عبد الله بن عثمان على قضاء الاردن (2) أي ضمرة ابن ربيعة، صرح به ابن ابى حاتم (3) هو أبو حمزة السكرى، وكان في الاصل:
ابا حرة، وهو غلط، والصواب ما قررناه، راجع التهذيب والجرح والتعديل.
(4) قال ابن ابى حاتم: روى عن ابن عمر روى عنه شعبة ويحيى بن سعيد ويعقوب بن اسحاق قرابة حميد الطويل، وقال ايضا: اخو خالد بن ابى عثمان.
(5) قال ابن ابى حاتم: روى عن ابيه.
(*)
