كتاب التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع (اسم الجزء: 5)
546 - عَبْد اللَّه بْن قيس - الاسلمي (1) - ابن عبادة عَنْ أَبِيه، روى عَنْهُ إياس بْن دغفل الْبَصْرِيّ، منقطع.547 - عَبْد اللَّه بْن قيس بْن مخرمة بْن المطلب الْقُرَشِيّ عَنْ أَبِيه، [قيس بْن مخرمة بْن] (2) المطلب بْن عَبْد مناف (3) ، هو والد حكيم، هو أخو مُحَمَّد بْن قيس.
548 - عَبْد اللَّه بْن قيس أَبُو حميضة (4) ، سمع عليا رضى الله عَنْهُ في قَوْله " بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا " قَالَ: هم الرهبان، قَالَه أصبغ عَنِ ابْن وهب عَنْ حيوة قَالَ أَخْبَرَنِي سكن بْن أَبِي كريمة (5) عَنْ أمة درداء، المقرئ (6) حَدَّثَنَا حيوة أَخْبَرَنِي سكن بْن أَبِي كريمة أن أمة أخبرته: سمعت أبا حميضة.
549 - عَبْد اللَّه بْن أَبِي قيس الشامي، سمع عائشة رضى الله عنها،
__________
(1) وفى الاصابة ج 4 ص 121: قال البخاري روى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، فعلم ان هذا القول سقط هنا من الاصل (2) ما بين المربعين كان ساقطا من الاصل ولا بد منه لان اباه قيس دون المطلب (3) وفى الجرح والتعديل: روى عنه ابنه عبد المطلب، فلعله سقط هنا من الاصل (4) وفى الجرح والتعديل: خميصة، راجع تعليقه ج 2 ق 2 ص 139 (5) ذكره البخاري في التاريخ ج 2 ق 2 ص 181 وقال: عَنْ حسان بْن عطية ومُحَمَّد بْن عبادة روى عنه محمد ابن إِسْحَاق ووكيع وحيوة بْن شريح وَسَمِعَ أمه (6) وكان في الاصل: المقبرى،
تصحيف، والصواب: المقرئ، وهو أبو عبد الرحمن المقرئ يروى عنه حيوة، وأما المقبرى سعيد بن ابى سعيد فهو من كبار التابعين يروى عن الصحابة.
(*)
