كتاب الجرح والتعديل (ط الهند) (اسم الجزء: 5)
702- عَبد الله بن مطيع بن الأَسود العَدوي القُرَشي، مَدينيٌّ.رَوَى عَن أَبيه.
رَوَى عَنه: الشعبي، ومحمد بن أَبي موسى.
وَروى ابن أَبي فديك، عن زكريا بن إِبراهيم، عَن أَبيه، عَن جَدِّه، قال: قال مطيع بن الأَسود: رأَيت في المنام أَنه أُهدي إليَّ جراب تمر، فذكرت ذلك للنَّبي صَلى الله عَليه وسَلم، فقال: تلد امرأتك غلاما، فولدت عَبد الله بن مطيع، فذهبت به إلى النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
703- عَبد الله بن مطيع.
رَوَى عَن: هُشَيم.
رَوَى عَنه: مسلم بن الحجاج النيسابوري.
704- عَبد الله بن مطيع.
روى أن عُمر، رَضي الله عَنهُ؛ أتى النبي صَلى الله عَليه وسَلم، فشكا إليه الحاجة.
روى عطاف بن خالد، عن أُمية بن عَبد الله بن مطيع، عن أَبيه.
705- عَبد الله بن مخرمة، أحد بني عامر بن لؤي.
أنه دعا الله عز وجل أن لاَ يميته حتى يريه في كل مفصل منه ضربة في سبيل الله، فضرب يوم اليمامة في مفاصله واستشهد.
رَوَى عَنه يزيد بن أَبي حبيب.
706- عَبد الله بن محمد بن عقيل بن أَبي طالب.
رَوَى عَن: جابر، وابن عُمر، وأَنَس بن مالك، وطفيل بن أَبي.
رَوَى عَنه: الثَّوري، وابن عُيَينة، وزائدة، وشَريك، وزهير بن محمد.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا أَبي، قال: سَمِعتُ أبَا معمر القطيعي يقول: كان ابن عُيَينة لا يحمد حفظ ابن عقيل.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا أَبو زُرعَة، حَدَّثنا الحميدي قال: قال سُفيان: كان ابن عقيل في حفظه شيء، فكرهت أن ألقيه.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا محمد بن إِبراهيم، حَدَّثنا أَبو حفص، يَعني عَمرو بن علي، قال: سَمِعتُ يحيى، يَعني ابن سعيد، وعَبد الرَّحمن بن مهدي يحدثان عَن عَبد الله بن محمد بن بن عقيل.
أَخبَرنا أَبو بكر بن أَبي خَيثمة، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سئل يَحيَى بن مَعين عَن عَبد الله بن محمد بن عقيل، فقال: ليس بذاك.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا أَبو حامد بن الشرقي النيسابوري، قال: سَمِعتُ مسلم بن الحجاج يقول: قلت ليحيى بن مَعين: عَبد الله بن محمد بن عقيل أَحَب إليك، أَو عاصم بن عُبَيد الله؟ فقال: ما أحب واحدا منهما في الحديث.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: قُرِئَ عَلَى العباس بن محمد الدُّوري، عن يَحيى بن مَعين، أَنه قال: عَبد الله بن محمد بن عقيل ضعيف في كل أمره.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِل أَبو زُرعَة عَن ابن عقيل، فقال: قال لي ابن نُمَير: عاصم بن عُبَيد الله أَحَب إليك أم ابن عقيل؟ فقلت: ابن عقيل يختلف عنه في الأسانيد، وعَاصم مُنكَر الحديث في الأَصل.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَألتُ أَبي عَن عَبد الله بن محمد بن عقيل فقال: لين الحديث، ليس بالقَوي، ولا ممن يُحتَج بِحَديثه، يُكتَبُ حديثُهُ، وهو أَحبُّ إِلَيَّ من تمام بن نجيح.
