997- عَبد الرَّحمن بن إِبراهيم القارئ القاص.
سمع العلاء بن عَبد الرَّحمن.
رَوَى عَنه: ابنه عَبد الله، وأَبو سعيد، مَولى بَني هاشم، وزيد بن حباب، وعفان بن مسلم.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا صالح بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، قال: قال أَبي: عَبد الرَّحمن بن إِبراهيم كان قاصا من أهل المدينة، كان عنده كراسة فيها للعلاء بن عَبد الرَّحمن، وليس به بأسٌ.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا العباس بن محمد الدوري، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن مَعين يقول: عَبد الرَّحمن بن إِبراهيم القاص كان ينزل كرمان، وهو ثقة.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سئل أبي عن عَبد الرَّحمن بن إِبراهيم القاص، فقال: ليس بالقَوي، روى حديثا منكرا عن العلاء.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِل أَبو زُرعَة عن عَبد الرَّحمن بن إِبراهيم القاص، قال: لا بأْس به، أحاديثه مستقيمة.
998- عَبد الرَّحمن بن إِبراهيم أَبو بشر المنقري الكوفي.
رَوَى عَن: عُمر بن موسى الوجيهي.
رَوَى عَنه: ....
سمعتُ أَبي يقولُ ذلك.
999- عَبد الرَّحمن بن إِبراهيم الدمشقي، يعرف بدحيم اليتيم.
رَوَى عَن: الوليد بن مسلم، وابن أَبي فديك.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك، وسمعتُهُ يقول: كان دُحَيم يميز ويضبط حديث نفسه.
سمعت أبي يقول: كلمني دُحَيم في تحديث أهل طبرية، وقد كانوا أَتَوْني يسألوني التحديث فأبيت عليهم، وقلت: بلدة يكون فيها مثل أبي سَعيد دُحَيم القاضي، أحدث أَنا بها؟ بل هذا غير جائز، فكلمني دحيم، فقال: إِن هذه بلدة نائية عن جادة الطريق، وقَلَّ مَنْ يقدم عليهم، فحدثهم.
سئل أبي عن عَبد الرَّحمن بن إِبراهيم الدمشقي دحيم، فقال: ثقة.