كتاب الجرح والتعديل (ط الهند) (اسم الجزء: 5)

حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبي، حَدَّثنا يَحيَى بن المغيرة، قال: سَمِعتُ جريرا قال: كان المحدثون إِذا وقع بينهم الإختلاف في الحديث سألوا عَبد الملك بن أَبي سليمان، وكان حكمهم.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا أَبي، حَدَّثنا ابن أَبي صفوان، حَدَّثنا أُمية بن خالد، قال: قلتُ، أَوْ قيل لشُعبة: لِمَ تركت الرواية عن عَبد الملك بن أَبي سليمان، وهو حسن الحديث؟ قال: من حسن حديثه أفر، رَوَى عَن عطاء، عن جابر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم؛ في الشفعة للغائب.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حدثني أَبي، حَدَّثنا أَبو بكر بن أَبي عتاب الأعين، قال: سَمِعتُ نُعَيم بن حماد، قال: سَمِعتُ وَكيعًا يقول: سَمِعتُ شُعبة يقول: لو روى عَبد الملك بن أَبي سليمان حديثا آخر مثل حديث الشفعة لطرحت حديثه.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا صالح بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، قال: قال أَبي: عَبد الملك بن أَبي سليمان من الحفاظ، إِلاَّ أَنه كان يخالف ابن جُرَيج في إسناد أحاديث، وابن جُرَيج أثبت منه عندنا.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، فيما كتَبَ إلَيَّ، قال: سألتُ أبي عن عَبد الملك بن أَبي سليمان، فقال: ثقة.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: ذكره أَبي، عن إِسحاق بن منصور، عَن يَحيَى بن مَعين، قال: عَبد الملك بن أَبي سليمان ضعيف، وعَبد الملك بن أَبي سليمان أثبت في عطاء من قيس بن سعد.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا يعقوب بن إِسحاق الهروي، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: أَخبرنا عثمان بن سعيد، قال: سألت يَحيَى بن مَعين، قلت: عَبد الملك بن أَبي سليمان أَحَب إليك، أَو ابن جُرَيج؟ فقال: كلاهما ثقتان.
قال أَبو محمد: سَألتُ أَبي، قلت: عَبد الملك بن أَبي سليمان أَحَب إليك في عطاء، أم الربيع بن صبيح؟فقال: عَبد الملك بن أَبي سليمان، وهو أَحبُّ إِلَيَّ من الحجاج بن أرطاة، إِلاَّ أن يخبر الحجاج الخبر.
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سأَلتُ أَبا زُرعَة عن عَبد الملك بن أَبي سليمان، فقال: لا بأْس به.

الصفحة 367