كتاب الجرح والتعديل (ط الهند) (اسم الجزء: 5)

- باب الشين.
370- عَبد الله بن الشخير العامري والد مُطَرِّف ويزيد ابني عَبد الله بن الشخير.
لَه صُحبةٌ.
رَوَى عَنه: إبناه مُطَرِّف ويزيد.
371- عَبد الله بن شبل وكان أحد النقباء.
رَوَى عَن النبي صلى الله عليه وَسلم.
رَوَى عَنه: أَبو راشد الحَبرَاني، ويزيد بن خمير اليَزَني.
372- عَبد الله بن شريح، وهو عَبد الله بن أم مكتوم، ويُقال: عَمرو بن أم مكتوم.
لَه صُحبةٌ.
قال أَبو مُحَمد: وقد إختلف في نسبه؛
فقال الحسين بن واقد، وعلي ابن المَديني: هو عَبد الله بن شريح، وإرتفع في النسب الحسين بن واقد، فقال: هُو ابن شريح بن قيس مِن بَني عامر بن لؤي، وأُمه عاتكة بنت مخزوم.
وروى سلمة بن الفضل، عن محمد بن إِسحاق قال: هو عَبد الله بن شريح بن قيس بن زائدة بن الأصم بن هرم بن رواحة بن حجر بن عَبد بن معيص بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر.
وأَمَّا قتادة؛ فروى عنه، أَنه قال: هو عَبد الله بن زائدة، يشبه أن يكون نسبه إلى جده.
وَأما مصعب الزبيري؛ فحكى أن أُمّه عاتكة أم مكتوم، تزوجها قيس بن زائدة بن الأصم.
وَأما الزبير بن بكار؛ فَقال: هو عَمرو بن قيس بن زائدة بن الأصم.
وَروى موسى بن عقبة، عن الزُّهْري، قال: هو عَمرو بن قيس بن زائدة بن الأصم.
وَقال مُحمد بن سعد، كاتب الواقدي: أما أهل المدينة فيقولون: إسمه عَبد الله، وأهل العراق فيقولون: إسمه عَمرو، ثم أجمعوا على نسبه، فقالوا: ابن قيس بن زائدة بن الأصم.
قال أَبو محمد: قلت: كيف أجمعوا، وقد حكينا عن ثلاثة نفر خلاف ذلك: محمد بن إِسحاق، وعلي ابن المَديني، والحسن بن واقد.
رَوَى عَنه: أَبو رزين، وعَبد الرَّحمن بن أَبي ليلى، وأَبو البختري الطائي.
سمعت بعض ذلك من أَبي، وبعضُهُ مِن قِبَلي.

الصفحة 79