كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 5)
"مع" أي قرنت مع البر والزكاة فصارت معهما مستوية في [أحكامهما وتأكيدهما] (¬1) (¬2)، ويحتمل أن يراد بالبر هنا المبرة، وبالزكاة الطهارة، ويكون المعنى أن من (¬3) داوم (¬4) على الصلاة بر (¬5) وتطهر من الآثام، والله أعلم (¬6).(فَلَمَا انفَتَلَ أَبُو مُوسَى) من الصلاة (أَقْبَلَ عَلَى القَوْمِ) لفظ مسلم: فلما قضى أبو موسى الصلاة انصرف (¬7) فقال: (أيكم القائل) بالرفع (كلمة) بالنصب، وينتصب المفرد بالقول إذا كان المفرد في معنى الجملة نحو قلت خطبة وشعرًا (كَذَا وَكَذَا) قال (¬8): (فَأَرَمَّ) بفتح (¬9) الهمزة والراء المهملة (¬10) وتشديد الميم هذِه اللغة المشهورة، أي: سكتوا ولم يجيبوا كأنهم أطبقوا (¬11) مرماتهم أي: شفاههم ولم يحركوها، والمرمة بكسر الميم الأولى وفتحها شفة البقرة وكل ذات ظلف؛ لأنها [بها
¬__________
(¬1) في (ص، س، م): أحكامها وتأكيدها.
(¬2) زاد في (ل): ويحتمل أن يكون أقرت من القرار، أي: أثبتت معهما، فالباء بمعنى: مع، قال.
(¬3) من (م، ل).
(¬4) في الأصول الخطية: دام.
(¬5) في (م): تبرأ.
(¬6) "المفهم" 2/ 36.
(¬7) "صحيح مسلم" (404) (62).
(¬8) سقط من (س، م).
(¬9) في (ص، س): بضم.
(¬10) من (م).
(¬11) في (ص، س): أطلقوا.
