كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 5)
187 - باب إِخْفاءِ التَّشَهُّدِ986 - حَدَّثَنا عَبْدُ اللهِ بْن سَعِيدٍ الكِنْدِيُّ، حَدَّثَنا يُونُسُ -يَعْنِي ابن بُكَيْرٍ- عَنْ محَمَّدِ بْنِ إِسْحاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قال: مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يُخْفَى التَّشَهُّدُ (¬1).
* * *
باب إِخفَاءِ التَّشَهُّدِ
[986] (حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ) بن حصين (الْكِنْدِيُّ) الكوفي شيخ الجماعة (حَدَّثَني يُونُسُ بن بُكَيبر) أبو بكر الشيباني (¬2) الحافظ (عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن الأسود (¬3)، عن أبيه) (¬4) الأسود بن يزيد النخعي (عَنْ عَبْدِ اللهِ) بن مسعود (قَال: مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تُخْفي) بضم المثناة فوق وكسر الفاء (التَّشَهُّدُ) يدخل (¬5) في إطلاقه التشهد الأول والثاني وفي الليل والنهار، وقد أجمع العلماء على الإسرار بالتشهدين وكراهة الجهر بهما لهذا الحديث، وقد صححه الحاكم وقال: صحيح على شرط البخاري ومسلم (¬6).
* * *
¬__________
(¬1) أخرجه الترمذي (291)، وابن خزيمة (706) من طريق يونس بن بكير. وقال الترمذي: حديث حسن غريب. وقال الألباني (906): حديث صحيح.
(¬2) في (ل، م): السيباني.
(¬3) من (ل، م).
(¬4) زاد في (ص، س): بن. وهي مقحمة.
(¬5) زاد في (م): فيه.
(¬6) "المستدرك" 1/ 230.
