كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 5)
192 - باب الرَّدِّ على الإِمامِ1001 - حَدَّثَنا محَمَّد بْن عُثْمانَ أبُو الجَماهِرِ، حَدَّثَنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ قال: أَمَرَنا النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ نَرُدَّ عَلَى الإِمامِ وَأَنْ نَتَحابَّ وَأَنْ يُسَلِّمَ بَعْضُنا عَلَى بَعْضٍ (¬1).
* * *
باب الرَّدِّ عَلَى الإِمَامِ
[1001] (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو الجمَاهِرِ) بضم الجيم وتخفيف الميم التنوخي الدمشقي الكفرسوسي، وثقه أبو حاتم (¬2). وقال عثمان ابن (¬3) سعيد الدارمي: هو أوثق من أدركنا بدمشق، رأيت (¬4) أهل دمشق مجتمعين على صلاحه (¬5). وقال أبو إسماعيل (¬6) الترمذي: كان من خيار الناس (¬7).
(حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ) بفتح الموحدة وكسر المعجمة، البصري الحافظ، قال دحيم: ثقة، وكان مشيختنا يوثقونه (¬8).
¬__________
(¬1) رواه ابن ماجه (921، 922)، وابن خزيمة (1710)، والحاكم والبيهقي 2/ 181. قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
وضعف إسناده الألباني في "ضعيف أبي داود" (179).
(¬2) "الجرح والتعديل" 8/ 25.
(¬3) في (ص): أبو.
(¬4) في (ص): وأن.
(¬5) انظر: "تهذيب الكمال" 26/ 100، "سير أعلام النبلاء" 10/ 448.
(¬6) في الأصول الخطية: سعيد. والمثبت هو الصواب.
(¬7) انظر: "تهذيب الكمال" 26/ 100، "سير أعلام النبلاء" 10/ 449.
(¬8) انظر: "الكاشف" 1/ 256.
