كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 5)
المبارك: يعني راويتي الحديث عنده [أن لا] (¬1) يمده مدًّا (¬2). بل (¬3) يترك الإطالة في لفظه ويسرع فيه، ويدل عليه (¬4) حديث إبراهيم النخعي: التكبير حزم، والسلام جزم (¬5). بفتح الحاء (¬6) وسكون الزاي، وروي جذم بالذال المعجمة، ومعناه سريع الحزم باللسان السرعة (¬7) فإنه إذا حزم السلام وقطعه فقد خففه (¬8) وحذفه، وقيل: معناه أن لا يكون فيه ورحمة الله، وقد صرح الغزالي في "الإحياء" وغيره على أنه يستحب أن يدرج لفظ السلام من غير مد (¬9) (¬10). قال الترمذي: وهو الذي يستحبه أهل العلم (¬11).* * *
¬__________
(¬1) في (م) لا أي.
(¬2) "سنن الترمذي" عقب حديث (297).
(¬3) في (م): يعني. وسقط من (ل).
(¬4) في (م): على.
(¬5) "سنن الترمذي" عقب حديث (297).
(¬6) في (م): الجيم.
(¬7) سقط من (م).
(¬8) في (ص، س): حقنه.
(¬9) من (س، م).
(¬10) "إحياء علوم الدين" 1/ 208.
(¬11) "سنن الترمذي" عقب حديث (297).
