كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 5)
باب السَّهْوِ فِي السَّجْدَتَيْنِ[1008] (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ) بن حساب الغبري البصري (حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَدٍ) بن سيرين (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَال: صَلَّى بِنَا رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إِحْدَى صَلَاتي (¬1) العَشِيِّ) بفتح العين المهملة وكسر الشين المعجمة وتشديد الياء أصله من العشاء وهي الظلمة، ومنه قولهم: عشا البصر إذا أظلم، وقد اختلف في (¬2) تحديد وقت العشي، فالذي اختاره الأزهري أنه من زوال الشمس إلى غروبها فيقال لما بين ذلك عشي فإذا غابت الشمس فهو العشاء (¬3).
وقال ابن سيده في "المُحْكَم": العشي والعشية آخر النهار يقال: جئت عشيةً منونًا. وعن سيبويه ترك التنوين، وأتيته العشية ليومك، وأتيته عشي غد بغير هاء إذا كان للمستقبل (¬4). وفي "الصحاح": العشي والعشية من صلاة المغرب إلى العتمة (¬5).
وفي "النهاية": ما بين الزوال إلى المغرب عشي، وقيل: العشي من زوال الشمس إلى الصباح (¬6).
قال الشيخ صلاح الدين العلائي في "نظم الفرائد فيما تضمنه حديث
¬__________
(¬1) في (م): صلاة.
(¬2) زاد في (ص، س، ل): وقت.
(¬3) "تهذيب اللغة" 3/ 58.
(¬4) "المحكم والمحيط الأعظم" مادة: عشو.
(¬5) "الصحاح في اللغة" (عشا).
(¬6) "النهاية في غريب الحديث والأثر" (عشا).
