كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 5)
وتأول قوله هنا: سلم في ثلاث. أي: في (¬1) ابتداء ثلاث، ركعات (¬2)، وتأول قوله فقضى تلك الركعة على أنه أراد أكثر منها كما يقال: كلمة الخطبة والقصيدة ثم قال: وفي ذلك نظر؛ بل الظاهر الذي لا يخفى أنهما قضيتان كما قال الجمهور، وما قاله هذا المتأخر من الجمع بينهما بعيد لا اتجاه (¬3) له (ثُمَّ دَخَلَ. قَال) مسدد في روايته (عن مَسْلَمَةَ) ابن محمد: دخل (الْحُجَرَ) بضم الحاء وفتح الجيم، جمع حجرة، كغرف جمع غرفة، ويجمع على حجرات كقوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ} (¬4)، والحجرة منزل الإنسان الذي حوط عليه بما (¬5) يمنع من الوصول إليه قال الأزهري (¬6): أصل الحجر لغة ما (¬7) حجرت عليه أي: منعته أن يوصل إليه، وكل شيء منعت منه فقد حجرت عليه، وكذا حجر الحاكم على الأيتام منعهم إياهم، وحجرة البيت معروفة، والحجار حائطها. ولعل المراد بالدخول هنا للحُجَر حُجَر [نسائه فيه دلالة على استحباب] (¬8) الدخول على نسائه بعد صلاة العصر فإنه وقت عشائهم وما يحتاجون إليه آخر نهارهم.¬__________
(¬1) من (م).
(¬2) من (س، ل).
(¬3) في (ص): اتحاد.
(¬4) الحجرات: 4.
(¬5) في (ص، س، ل): لما.
(¬6) "تهذيب اللغة" مادة (حجر).
(¬7) في (ص): مع.
(¬8) في (ص، ل): عائشة فيه الدلالة على.
