كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 5)
قالت عائشة: كانت زينب أطولنا يدًا لأنها كانت تعمل بيدها وتتصدق. أخرجه مسلم (¬1). وكذا في الرواية الأخرى لبسط اليدين يحتمل معنيين؛ لأن البسطة تستعمل في الصورة والمعنى. قال الله تعالى: {وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ} (¬2) فالبسطة في العلم معنوية وفي الجسم صورية، وقدم المعنوية لشرف العلم.(فَقَال لَهُ: أَقَصُرَتِ الصَّلاةُ) بالوجهين كما تقدم (يَا رَسُولَ الله؟ فَخَرَجَ) رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (مُغْضَبًا) بضم الميم وفتح الضاد إذا أغضبه غيره، ورواية مسلم: خرج غضبان (¬3). قال القرطبي (¬4): غضبه - صلى الله عليه وسلم - يحتمل أن يكون إنكارًا على المتكلم إذ قد نسبه إلى ما كان يعتقد خلافه، ولذلك أقبل على الناس متكشفًا عن ذلك، ويحتمل أن يكون غضبه لشيء (¬5) آخر لم يذكره الراوي، وكان الأول أظهر (¬6). انتهى.
ويحتمل أن يكون غضبه لكونه (¬7) نسبه إلى عدم تبليغ ما أوحي إليه (¬8) من إعلامهم برخصة قصر الصلاة، وإن كان الصحابي لم يقصد هذا، ويدل على هذا قوله (¬9) في الرواية الآتية: "لو حدث في الصلاة شيء
¬__________
(¬1) "صحيح مسلم" (2452)، ورواه البخاري أيضًا (1425).
(¬2) البقرة: 247.
(¬3) "صحيح مسلم" (574).
(¬4) "المفهم" 2/ 193 - 194.
(¬5) في (س، ل، م): لأمر.
(¬6) "المفهم" 2/ 193 - 194.
(¬7) من (م).
(¬8) في (س، ل، م): عليه.
(¬9) من (س، ل، م).
