كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 5)
(بَينَهُمْ فَقَال: مَا شَأْنُكُمْ؟ ) بالرفع فيه سؤال الإمام القوم (¬1) إذا رآهم يتناجون فيما بينهم ليعرفهم ما يتعلق بما هم فيه من الأحكام.(قَالوا: يَا رَسُولَ الله، هَلْ زِيدَ فِي الصَّلَاةِ؟ (¬2) قَال: لَا. قَالوا: فَإِنَّكَ قد (¬3) صَلَّيتَ خَمْسًا) هذا إخبار ممن حقق ما وقع قبول (¬4) النبي - صلى الله عليه وسلم - قول المخبر عما وقع له دليل على قبول الإمام قول من خلفه في إصلاح الصلاة (¬5) إذا كان الإمام على شك بلا خلاف، كذا قاله القرطبي (¬6).
قال النووي (¬7): فإن (¬8) قيل كيف رجع النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى قول الجماعة، وعندكم لا يجوز للمصلي الرجوع في قدر صلاته إلى قول غيره [إمامًا كان أو مأمومًا ولا يعمل إلا على يقين نفسه؟ فجوابه أنه - صلى الله عليه وسلم - سألهم ليتذكر فلما ذكروه تذكر فعل السهو فبنى عليه لا أنه رجع إلى مجرد قولهم ولو جاز ترك يقين نفسه والرجوع إلى قول غيره] (¬9) لرجع ذو اليدين حين قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لم تقصر ولم أنس".
¬__________
(¬1) من (ل، م).
(¬2) زاد هنا في (س): شيء.
(¬3) من (س).
(¬4) في (ص): قول.
(¬5) في (ص): صلاته.
(¬6) "المفهم" 2/ 184.
(¬7) "شرح النووي على مسلم" 5/ 73.
(¬8) في (م): قال.
(¬9) من (ل، م)، و"شرح النووي".
