كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 5)
على إسماعيل بن عياش، وقال: حدثنا عبيد الله بن عبيد (¬1) الكلاعي، عن زهير بن سالم العنسي، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن ثوبان وعبيد الله بن عبيد (¬2) وزهير بن سالم، وثقهما ابن حبان (¬3) ولم يتكلم فيهما فيما علمت (¬4)، وعبد الرحمن بن جبير [بن نفير] (¬5) وأبوه احتج بهما مسلم، فالذي يتعلق عليه في هذا الحديث (¬6) هو إسماعيل بن عياش فقد ضعفه النسائي وجماعة (¬7).وقال ابن حبان: لا يحتج به (¬8). ثم قال العلائي: وفي هذا التعليق (¬9) نظر؛ فقد وثقه يحيى بن معين ويعقوب بن سفيان وجماعة، وقال يزيد بن هارون: ما رأيت أحفظ من إسماعيل بن عياش.
وقال أحمد بن حنبل والبخاري: إذا حدث عن أهل بلده يعني الشاميين فصحيح وإذا حدث عن غيرهم ففيه نظر. وكذلك قال يحيى بن معين في رواية ليس به بأس في أهل الشام.
وقال دحيم: هو في الشاميين غاية (¬10).
وهذا الحديث من روايته في الشاميين فتضعيفه فيه نظر ثم قال: والذي
¬__________
(¬1) من (م).
(¬2) في (ص، س): عبد الله.
(¬3) في "الثقات" 7/ 144، 6/ 336.
(¬4) في (ص، س): غلب.
(¬5) سقط من (م).
(¬6) من (س، ل، م).
(¬7) انظر: "تهذيب الكمال" (472)، "الضعفاء والمتروكون" (34).
(¬8) "نظم الفرائد" 518 - 519.
(¬9) في (ص، س): التعلق.
(¬10) "ميزان الاعتدال" 1/ 141.
